As¨ª usa Instagram tu hija adolescente

¡°El otro d¨ªa sub¨ª una foto m¨ªa mirando a la c¨¢mara con actitud y no han parado de llamarme fantasma y cre¨ªda. ?Y muchos ni me conocen!¡±, se queja Marisa.

Nuestro soci¨®logo se?ala que parece haber una tendencia hacia el cuestionamiento del llamado postureo. ¡°Parece que el valor que se convierte en dominante en la nueva cultura de la exposici¨®n de la imagen es sacudirse el yugo del ¡®estar siempre perfecto/a¡¯ y tender hacia la exposici¨®n de la naturalidad. Es la recurrente idea de autenticidad basada en la exposici¨®n de lo espont¨¢neo como lo m¨¢s valorado, que transmite trasparencia, que te muestra c¨®mo eres, sin trampas. Es un giro que han percibido en el observatorio en los c¨®digos de comunicaci¨®n por imagen en entornos como Instagram¡±, apostilla.

En Instagram aseguran que, como empresa, se est¨¢n esforzando expl¨ªcitamente para crear ¡°bondad¡± en una plataforma con 800 millones de usuarios y presumen de combinar tecnolog¨ªa y ciencias sociales para atajar los problemas. ¡°Sabemos que la l¨ªnea entre el mundo en l¨ªnea y el mundo real se est¨¢ volviendo m¨¢s borrosa. Los j¨®venes, especialmente, no ven ninguna distinci¨®n en absoluto: es solo la vida¡±, se?alan desde la plataforma.

Y a?aden: ¡°Durante los ¨²ltimos nueve meses, Instagram ha reevaluado las prioridades, reasignado ingenieros e investigadores, y alineado a los equipos en torno a este objetivo. Hasta ahora, hemos desarrollado una serie de herramientas para hacer que nuestra comunidad sea m¨¢s segura, como el filtrado de palabras clave, pantallas de sensibilidad y medidas de seguridad como la prevenci¨®n del suicidio y los flujos de autolesiones¡±.

La compa?¨ªa presume de sus campa?as de sensibilizaci¨®n con etiquetas como #HereForYou, #PerfectlyMe y #KindComments [#Aqu¨ªParaTi, #PerfectamenteYo y #ComentariosAmables], en las que celebran las redes de apoyo que est¨¢n creciendo en Instagram y la fortaleza de las personas en estas comunidades que est¨¢n construyendo una cultura de positividad.

En la cuenta de Marisa y de todas sus amigas adolescentes, al igual que en las de muchos adultos, existe la tendencia a enmarcar un autorretrato con frases y m¨¢ximas que parecen sacadas de libros de autoayuda.?

Una tendencia en la que cierta pseudoliteratura parece edulcorar el post y saca hierro al narcisismo mientras otorga un trasfondo filos¨®fico a la propia exhibici¨®n. Marisa tiene su teor¨ªa. Dice que ¡°una foto bonita siempre es mejor con una frase¡± y que, adem¨¢s, en su caso siempre son ¡°frases escritas con intenci¨®n para otra persona¡±, mensajes indirectos contados en abierto. Marisa las saca ¡°casi todas¡± de canciones de grupos que le gustan.

El soci¨®logo Garc¨ªa se?ala los c¨®digos filos¨®ficos que manejan los adolescentes desde siempre: ¡°En mi ¨¦poca de instituto no hab¨ªa redes y ya la gente se pasaba libros de Paulo Coelho. Alguien incluso pon¨ªa tal o cual frase en una carpeta. Hoy se publica en Instagram. Sobre su vinculaci¨®n con la ocultaci¨®n del narcisismo o su edulcoraci¨®n, puede ser interesante. Supongo que tiene que ver con la l¨®gica de exigencia, sobre todo, a las adolescentes: tienes que estar bonita y presentable, pero no ser una carcasa vac¨ªa. Por eso tratan de darle un toque ¡®intelectual¡¯ a una foto sexy. Para no parecer superficiales. Es curiosa la esquizofrenia en la que se ven forzadas a vivir las adolescentes en estos nuevos universos de hiperexposici¨®n: estar siempre perfecta/que parezca natural/que no parezca que solo eres un cuerpo bonito¡±.

Marisa conoce c¨®mo funciona Instagram. Ha aprendido bien que una foto amable besando a una amiga es un criadero de likes.

La clave para el ¨¦xito, dice, es tratar de parecer lo m¨¢s natural posible y lanzarla a una hora de mucha actividad. Y si la foto se toma en casa, en pijama, en un entorno tierno, mejor. Nuestro soci¨®logo cree que estas instant¨¢neas contienen cierta ¡°dimensi¨®n er¨®tica¡± y suponen ¡°la transici¨®n del postureo a la autenticidad¡±, lo que el profesor especialista en cultura digital Lev Manovich llama el modelo ¡°casual¡±. Adem¨¢s de ¡°la sobredimensi¨®n de lo positivo en las redes como efecto de su planteamiento como espacio social¡±.

¡°Parece que el propio funcionamiento de las redes (la caza del like, la exposici¨®n p¨²blica, etc¨¦tera) producen cierta tendencia a enfocar la positividad de la vida, la cara happy¡±. Un buenrollismo como disposici¨®n de vida que ¡°tiende a cazar m¨¢s likes que la posici¨®n del cenizo en hashtags como #diademierda o #mequieromorir¡±. Parece l¨®gico pensar, insiste, que las redes, por su l¨®gica de refuerzo positivo y de escaparate p¨²blico ¡°imiten a la prensa de societ¨¦ en el rollo de mostrar siempre la cara bonita de la vida. Besos y amor vs odio o depresi¨®n¡±¡­ Y relaciona esta tendencia como parte de la filosof¨ªa que m¨¢s vende hoy en d¨ªa, ¡°las l¨®gicas de la autoayuda que fomenta el capitalismo: oculta tus miserias, aunque sean reflejo de situaciones estructurales (soy pobre, estoy en paro¡­). Si est¨¢s deprimido es culpa tuya, no molestes a los dem¨¢s con tus mierdas¡±.

Marisa no tiene ning¨²n problema por mostrar un primer plano de su vientre, una esquina de la boca comiendo fruta o una clav¨ªcula al contraluz.

Tambi¨¦n sabe que estas im¨¢genes ponen de pie a la audiencia. No hay nada de qu¨¦ escandalizarse si se acompa?a de alguna frase que haga pensar y de un buen filtro fotogr¨¢fico. Ella no se ve como una sexygramer, por supuesto.

El soci¨®logo Albert Garc¨ªa cree que aqu¨ª hay demasiada alarma social y mucha exageraci¨®n. ¡°Mis primas ponen fotos todo el tiempo en Instagram con la menor cantidad posible de ropa¡±, apostilla. Este experto ve aqu¨ª ¡°nuevos c¨®digos de opresi¨®n del patriarcado¡± y apunta que si Marisa fuese un chico, ¡°el efecto ser¨ªa distinto¡±.

Adem¨¢s, recuerda el interesante debate dentro del feminismo sobre ¡°la tensi¨®n entre empoderamiento femenino vs hipersexualizaci¨®n¡± que, ¡°lamentablemente, no ha llegado a la mayor parte de las adolescentes que se ven?obligadas a vivir esta existencia?esquizoide¡±.

Aunque la cuenta de Marisa es privada, as¨ª se lo exigieron sus padres cuando se la abri¨®, hoy tiene casi 2.000 seguidores. Nada mal para una ni?a de 13 a?os con un c¨ªrculo social reducido.

Sus amigas tambi¨¦n tienen un capital de followers parecido. Marisa reconoce que acepta a todo el mundo y que as¨ª la popularidad se multiplica. ?Est¨¢ fallando algo en la cadena de privacidad o es un mal menor para capitalizar likes?

Marisa dice que sus seguidores, ¡°o son amigos de amigos, o s¨¦ quienes son de vista, o porque s¨ª¡±. Y a?ade: ¡°El n¨²mero de seguidores es importante pero no es por eso por lo que se acepta a la gente. Si dan mal rollo o as¨ª los bloqueas y ya¡±. Garc¨ªa insiste en que el mecanismo de refuerzo positivo de los likes es un elemento de dise?o de las redes que afecta a todos, adultos y adolescentes, y apunta a que los informes de la consultora Cocktail Analysis reflejan que los j¨®venes son m¨¢s conscientes que los adultos de las condiciones de privacidad, y que ese es uno de los motivos de su huida de Facebook y su migraci¨®n a otras redes como Snapchat, donde no dejan huella: ¡°La mayor parte de gente de m¨¢s de 50 a?os que se mete en Facebook no tiene ni idea de las condiciones de privacidad y no las maneja. Creo, y esto no lo he medido, que los adolescentes saben un poco m¨¢s de esto que los adultos¡±.