TV3 envia la cultura a Internet

La nova f¨®rmula d¡¯espai cultural que proposa el Canal 33, Tria 33, resulta marejador per a l¡¯espectador. El programa de TV3 t¨¦ dos blocs diaris. Un, d¡¯uns nou minuts, a les deu del vespre. I un altre, d¡¯uns 14 minuts, entre les onze i dos quarts de dotze. Una part dels primers nou minuts, on b¨¤sicament hi ha recomanacions i agenda, per¨°, es dediquen a anunciar continguts que es veuran al segon bloc.

Un cas de dilluns. Durant un minut feien un reportatge sobre Miguel Gallardo i et deien que el podries veure sencer, set minuts, durant el segon bloc. I tamb¨¦ et feien un tr¨¤iler d¡¯una entrevista amb David Selvas, que van emetre una horeta m¨¦s tard. Per¨° l¡¯itinerari d¡¯aquesta entrevista no s¡¯acabava aqu¨ª. Al final de l¡¯emissi¨® d¡¯aquest segon bocinet, cinc minuts, t¡¯anunciaven que la podies veure sencera, ara s¨ª, a la p¨¤gina web del programa (14 minuts). Si voler tenir l¡¯espectador pendent d¡¯encertar el moment exacte de l¡¯emissi¨® de les dues parts ja ¨¦s molt optimista, pensar que la seguir¨¤ sense saber, a la primera part, qu¨¨ hi haur¨¤ i quants continguts seran simplement un avan?ament de la segona¡­ ¨¦s una manera de convidar-lo que s¡®ho miri per Internet. I aix¨° no ho salva el resum setmanal, els dissabtes per TV3.

Mentre l¡¯experi¨¨ncia a la pantalla tradicional resulta frustrant i atabaladora, navegar pel web del programa ¨¦s una experi¨¨ncia ben diferent. D¡¯entrada pots triar quina mida d¡¯entrevista vols veure, la curta o la llarga. En determinats casos, encara que la presentaci¨® ¨¦s desordenada i despista, pots triar tres llarg¨¤ries. Per exemple, amb l¡¯entrevista a Joan Manuel Serrat, pots veure el, en diuen, videtuit (57 segons), la curta (7 minuts) o la llarga (quasi 11 minuts).

A Internet es poden veure tres versions de l¡¯entrevista a Serrat

Aquesta generosa oferta permet a l¡¯espectador jocs no programats com comparar el muntatge de cadascuna (per qu¨¨ una pregunta que en una versi¨® ¨¦s al final de l¡¯entrevista a l¡¯altra resulta que l¡¯obre?), valorar a quines els cal de veritat una extensi¨® del seu metratge televisiu, quines s¡¯haurien pogut estalviar i, tamb¨¦, quines no han tingut aquesta segona vida m¨¦s llarga a Internet i se la mereixien. Per exemple, l¡¯espl¨¨ndid reportatge amb Miguel Gallardo sobre la relaci¨® entre ell i la seva filla autista, que li ha capgirat la vida¡­ i la seva manera de dibuixar (¡°Ha fet que treballi un estil diferent del que sempre havia tingut. Un estil r¨¤pid, sense ornaments, no vull que sigui bonic, m¡¯interessa que comuniqui, que la Maria l¡¯entengui¡±).

En canvi, afortunadament, a Internet pots veure la versi¨® llarga de la suggeridora xerrada d¡¯Anna Guitart amb l¡¯historietista argent¨ª Liniers (¡°Recomano que els nens s¡®avorreixin perqu¨¨ hagin de trobar maneres de salvar-se d¡®aquest avorriment i, potser, agafin un llibre, un llapis o una guitarra¡°).

Fa por la cultura? Minva les audi¨¨ncies?

A l¡¯entrevista amb David Selvas, l¡¯actor i director va sostenir una tesi que demana la publicaci¨® d¡¯un tractat acad¨¨mic: les s¨¨ries de televisi¨®, particularment les nord-americanes, comencen a fer desapar¨¨ixer un determinat p¨²blic dels teatres. Per cert, en un moment de l¡®entrevista, Selvas va fer servir la paraula ¡°¨¤nima¡± i ho va fer amb una rialleta c¨°mplice cap al seu entrevistador, Toni Punt¨ª. ?nima ¨¦s un dels programes que s¡¯ha menjat l¡¯aparici¨® de Tria33. Punt¨ª n¡¯era el director.

Aquest consum a la carta dels continguts culturals des d¡¯Internet est¨¤ molt b¨¦, per¨° no s¡¯ent¨¦n que una televisi¨® p¨²blica no gosi considerar que aquests continguts tamb¨¦ necessiten, sense tantes restriccions, temps a la plataforma tradicional, a la pantalla, encara?, m¨¦s prescriptiva. Fa por la cultura? Minva les audi¨¨ncies? Curiosament, aquesta mateixa televisi¨® no tem, per sort, Karakia. Un espai amb una admirable capacitat de superviv¨¨ncia que es pot veure els dilluns entre els dos Tria33 de torn. Des de l¡¯any 2001, mitja hora generosa a la setmana, ens presenta ve?ns nostres cuinant plats del seu pa¨ªs. I no nom¨¦s aix¨°. Explicant-nos els seus costums, com viuen les difer¨¨ncies. Una lli?¨® de diversitat sense pomades te¨°riques ni catequistes.