No es pa¨ªs para negras

"Duerme, duerme negrito, Que tu mam¨¢ est¨¢ en el campo (...)". Se apagan las luces y aparece Silvia Albert Sopale cont¨¢ndonos, vis a vis, en su obra No es pa¨ªs para negras, sus experiencias como mujer racializada creciendo en Espa?a, desde la soledad, el enfado y la frustraci¨®n.

"Me sorprendi¨® ver que nadie se re¨ªa", nos dijo tras finalizar la funci¨®n, en el bar del OFF de la Latina. ?Pero c¨®mo nos atrever¨ªamos?, pens¨¦, ya que fuimos testigos de algo m¨¢s que una funci¨®n. ?Hasta qu¨¦ punto era esto una obra o un reflejo directo de la realidad que muchos vivimos?

Salvando las distancias y teniendo en cuenta todos mis privilegios como hombre cis asi¨¢tico del este, disidente sexual, yo, como muchos, crec¨ª entre paredes opacas, siendo observado con lupa por ojos voyeristas que nos colocaban bajo un foco en aquella otredad. Crecimos sin referentes en los medios y quiz¨¢s por ello sentimos la necesidad de crear nuevos referentes para que las futuras generaciones s¨ª que los tuvieran. Crecimos rechazando nuestra identidad alguna vez en nuestras vidas, avergonzados por lo que ¨¦ramos, como hizo Silvia alis¨¢ndose el pelo cuando iba a conocer a los amigos y a la familia de su primer novio. Crecimos empoder¨¢ndonos desde nuestra identidad, como hizo con el vestido que hered¨® de su bisabuela, que utilizaba en la funci¨®n para representar la conexi¨®n de su identidad con su cuerpo.

"Negra. Negra soy". Esa canci¨®n del principio se la cantaba su madre de peque?a. "Y ahora vi¨¦ndolo con perspectiva me doy cuenta de lo conflictiva que era", dijo. Y ten¨ªa raz¨®n. Empec¨¦ a repasar todas las canciones que cantaba tan alegremente en el colegio y descubr¨ª lo discriminatorias que eran. La canci¨®n de Don Federico, que mat¨® a su mujer y la hizo picadillo, la canci¨®n original del Cola Cao o Chinita de Amol y c¨®mo fomentaba los estereotipos hacia los chinos. ?Qu¨¦ interiorizadas las ten¨ªamos, hasta el punto en que formaban parte de nuestra infancia, de nuestros juegos durante tantos a?os!

?Y qu¨¦ me cont¨¢is del black face o el yellow face? Recuerdo que de los pocos referentes asi¨¢ticos que hab¨ªa en la tele, eran personas blancas llevando prost¨¦ticos para emular rasgos asi¨¢ticos, como hizo Christopher Lee en Fu Man Chu, o, m¨¢s actual,?Birth of the Dragon, en la que sal¨ªa Billy Magnussen interpretando a Bruce Lee. Luego descubr¨ª a Usun Yoon y a Los Piston, que siguen siendo grandes referentes m¨ªos.

El proceso de descubrimiento y de sentirte inc¨®modo es importante. Forma parte de nuestra deconstrucci¨®n. Y es que est¨¢ tan interiorizado que, al descubrirlos, llegamos a desmantelar tradiciones y hasta canciones de la infancia. Pero oye, ?por qu¨¦ no construir nuevas tradiciones m¨¢s inclusivas para el siglo XXI? Siento que es una nueva oportunidad, adem¨¢s, para revisar algunas cosas que podr¨ªan considerarse racistas, hom¨®fobas, machistas, capacitistas, y un largo etc¨¦tera, para construir nuevas narrativas creadas por nuestra generaci¨®n y las futuras que vendr¨¢n, sobre lo bueno y lo malo. Pod¨¦is ver la obra No es Pa¨ªs para Negras en el OFF de la Latina el 11, el 18 y el 25 de enero.