Romeo y Julieta en el Guayaquil marginal

Se puede decir que Ecuavisa ha estrenado en su prime time una historia de un amor imposible ambientada en un barrio popular de Guayaquil. Lo cierto es la producci¨®n va m¨¢s all¨¢ de este argumento sensiblero: los personajes de esta ficci¨®n delinean ese Guayaquil que muchos miran de soslayo, habitado por gente que vive con ingresos m¨ªnimos o que sobrevive a base de tretas y embustes.

La Trinity es el nombre de la serie y es tambi¨¦n el alias de Isla Trinitaria, un sector portuario marginal que alberga familias desplazadas de otras partes de la costa ecuatoriana. El nombre corto se populariz¨® cuando un grupo de j¨®venes de este suburbio film¨® la pel¨ªcula The Trinity Island. Dime hasta cu¨¢ndo, que refleja la problem¨¢tica del consumo de drogas en el sector.

Paco Cuesta, director y uno de los guionistas de la comedia ecuatoriana, se encontr¨® con esta historia cuando el canal mud¨® sus oficinas y lo oblig¨® a cambiar su ruta. ¡°A medida que pasaba por all¨ª ve¨ªa que la Trinitaria estaba compuesta de una manera muy interesante: su m¨²sica, su comida, su gente¡±, cuenta el director de televisi¨®n, que propuso al canal ¡°ficcionar lo que se vive all¨ª¡±.

La Trinity es como Nueva York en el sentido que all¨ª convive gente de varias partes de la costa y su identidad cultural es una mezcla
Paco Cuesta, director de la serie

La Trinity lleva dos semanas al aire y ya lidera el rating en el puerto, seg¨²n Ecuavisa. Cuesta asegura que quieren reflejar la identidad ecuatoriana y llegar a la inmensa clase media del pa¨ªs. ¡°La Trinity es como Nueva York en el sentido que all¨ª convive gente de varias partes de la costa y su identidad cultural es una mezcla¡±.

Los antagonistas de la serie son los Peri?¨®n y los Su¨¢rez. El apellido original de los primeros era Pi?as, pero lo afrancesaron tras hacer dinero r¨¢pido y mudarse al sector m¨¢s exclusivo de la ciudad. Los segundos siguen pasando dificultades en La Trinity, pero viven apegados a sus costumbres. Entre el enfrentamiento de estas dos familias vive la historia del amor imposible. ¡°Se pone en valor la idiosincrasia, la identidad de la mayor¨ªa de los guayaquile?os, tambi¨¦n hay una minor¨ªa que se iguala a Europa o a Estados Unidos, pero para que los programas funcionen hay que dirigirse a la mayor¨ªa¡±, reflexiona Cuesta.

Entre los sellos de identidad que se ven en la serie est¨¢n la m¨²sica y los bailaderos que se organizan en la verdadera Trinitaria casi a diario. ¡°Como hay muy poco trabajo, la gente se dedica a bailar, incluso hay grupos de salsa choque. La m¨²sica de la serie la escribieron ellos¡±, cuenta el director. Tambi¨¦n se exponen comportamientos machistas que cosifican a las mujeres de la serie.

La ficci¨®n en Quito

La serie ha pasado desapercibida en Quito. Es catalogada como una caricatura m¨¢s de los coste?os, como la serie anterior Tres Familias, que fue producida por Ecuavisa y mostraba la cotidianidad de familias de distintos estratos sociales. ¡°Es muy dif¨ªcil entrar en la capital con una producci¨®n nacional, la gente de Quito est¨¢ m¨¢s pegada al cable y no ve lo que se hace en Guayaquil¡±, explica Cuesta. Para el director de La Trinity, en Quito los guionistas no identifican la mayor¨ªa.

¡°Quito es una ciudad que se levanta a las cuatro de la madrugada, donde se habla quichua, pero cada vez que hacen producciones reflejan cosas como los toros, que no interesan a la mayor¨ªa. Es como si negasen esa identidad. Quieren dar una imagen de una gran metr¨®poli y eso tiene un target muy limitado¡±, concluye.

La serie de Ecuavisa tiene proyectados alrededor de 90 cap¨ªtulos y podr¨ªa seguir seg¨²n la audiencia que tenga. Una de las claves de los productores es haber incluido en el rol protag¨®nico a artistas nacionales como Samantha Grey y el cantante de reggaeton Don Day. Su romance en la ficci¨®n ha alimentado a la prensa rosa y ha dado promoci¨®n a la serie.