Todos los Marx que hay en Marx

Desde el inicio de la crisis, en 2008, el inter¨¦s por Marx y la tradici¨®n intelectual que contribuy¨® a fundar ha crecido de una manera vertiginosa. Como se?ala Constantino B¨¦rtolo con agudeza en la introducci¨®n de Llamando a las puertas de la revoluci¨®n, no se trata de un reflejo inevitable de la recesi¨®n econ¨®mica. De hecho, en la anterior crisis global de acumulaci¨®n, la de los a?os setenta del siglo pasado, se produjo m¨¢s bien el fen¨®meno contrario: un desplazamiento hacia la derecha de los intereses intelectuales mayoritarios. El retorno de Marx forma parte del turbulento ciclo pol¨ªtico que vivimos y de un ambiente de reivindicaci¨®n de la extensi¨®n de los l¨ªmites de la democracia y de cuestionamiento de su relaci¨®n con el mercado.

Y como en otras ocasiones en las que se ha reactivado el legado de Marx, hoy se vuelve a plantear la necesidad de lidiar con las peculiaridades textuales de sus escritos can¨®nicos y con su fijaci¨®n cr¨ªtica. No son problemas t¨¦cnicos ni menores. La obra de Marx no es un edificio dise?ado seg¨²n un plan maestro, sino, a veces casi literalmente, un yacimiento arqueol¨®gico con diferentes estratos que incluyen materiales de intervenci¨®n ligados a circunstancias hist¨®ricas coyunturales, apuntes personales, ensayos fallidos o textos que no fueron pensados para su publicaci¨®n. Por eso, la extensa serie de antolog¨ªas y selecciones de sus escritos que se han publicado desde hace m¨¢s de un siglo constituye un valioso repertorio de interpretaciones. Leer a Marx es siempre decidir qu¨¦ Marx leer, y toda recepci¨®n de su herencia es una especie de antolog¨ªa impl¨ªcita.

Llamando a las puertas de la revoluci¨®n presenta una amplia selecci¨®n de escritos cuyo criterio de organizaci¨®n es eminentemente pol¨ªtico, antes que cient¨ªfico o filos¨®fico (¡°Leer a Marx pide hacerlo desde el horizonte de la revoluci¨®n¡±, escribe B¨¦rtolo). No es el ¨²nico itinerario posible, pero desde luego es uno indiscutible y en cualquier caso se trata de una antolog¨ªa muy completa que proporciona una visi¨®n panor¨¢mica y profunda ¡ªni mucho menos s¨®lo introductoria¡ª de la obra de Marx. La selecci¨®n est¨¢ organizada como una narraci¨®n que utiliza textos extractados en secuencias cortas y ¨¢giles ¡°para contar una historia protagonizada por aquel revolucionario que se llamaba Karl Marx¡±. El resultado es muy vigoroso y consigue ahorrar al lector buena parte del Marx m¨¢s pl¨²mbeo sin perder rigor. El volumen se completa con una generosa introducci¨®n que proporciona un amplio contexto hist¨®rico y claves te¨®ricas de lectura de algunos de los aspectos m¨¢s controvertidos de la teor¨ªa marxista.

Hoy se vuelve a plantear la necesidad de lidiar con las peculiaridades textuales de sus escritos can¨®nicos

La complejidad de la traducci¨®n de las obras originales de Marx ha hecho que a menudo los editores se limiten a reimprimir sin grandes modificaciones versiones de hace d¨¦cadas. Tambi¨¦n porque en el entorno acad¨¦mico actual, obsesionado con el rendimiento a corto plazo y los ¨ªndices de impacto, es casi inimaginable que un especialista dedique varios a?os de su vida a una tarea crucial pero lenta, dif¨ªcil y oscura como es la traducci¨®n cr¨ªtica de textos cl¨¢sicos. Por eso, en el caso de El capital, la mejor versi¨®n castellana disponible sigue siendo la de Pedro Scar¨®n, publicada por primera vez en 1975: es la m¨¢s legible y la que tiene un aparato cr¨ªtico m¨¢s completo. Hasta ahora, su principal problema era editorial. La impresi¨®n era de mala calidad y la obra estaba organizada en ocho vol¨²menes con las notas y los ¨ªndices muy desperdigados. Para colmo, ten¨ªa una encuadernaci¨®n infame que al menor descuido convert¨ªa el libro en un surtidor de hojas. Por fin, Siglo XXI se ha decidido a revisar a fondo la edici¨®n original y se han corregido la mayor parte de los defectos de dise?o. El resultado es muy bueno. La obra se presenta ahora reunida en los tres libros originales, con todo el aparato de notas colocado en su lugar mediante una maquetaci¨®n generosa que no escatima papel.

Por supuesto, el inter¨¦s contempor¨¢neo por Marx tambi¨¦n se est¨¢ plasmando en obras te¨®ricas que tratan de actualizar y renovar su pensamiento. El fil¨®sofo Anselm Jappe, cuyos trabajos est¨¢ dando a conocer en nuestro pa¨ªs la editorial Pepitas de Calabaza, es el autor de una recepci¨®n muy potente y original de la obra de Marx en la que el llamado ¡°fetichismo de la mercanc¨ªa¡± y el an¨¢lisis de los aspectos simb¨®licos de la sociedad de mercado ocupan un lugar cardinal. Tomando como punto de partida la ¡°cr¨ªtica del valor¡± que a finales de los a?os ochenta desarrollaron te¨®ricos como Robert Kurz y Moishe Postone, Las aventuras de la mercanc¨ªa propone un an¨¢lisis de la crisis contempor¨¢nea no como una fase de un proceso c¨ªclico de contracciones y expansiones econ¨®micas, sino como el desenlace definitivo de tensiones sist¨¦micas irresolubles ancladas en la incompatibilidad del capitalismo con la constituci¨®n antropol¨®gica del ser humano. Jappe logra romper con el ambiente autorreferencial de buena parte de la marxolog¨ªa contempor¨¢nea para proponer una cr¨ªtica del trabajo asalariado y la sociedad de mercado desde un entorno intelectual amplio y sugerente que aspira a pensar nuevas formas de vida social m¨¢s amigables.

¡®Llamando a las puertas de la revoluci¨®n¡¯. Karl Marx. Edici¨®n de Constantino B¨¦rtolo. Debolsillo, 2017. 928 p¨¢ginas. 13,95 euros.

¡®El capital¡¯. Karl Marx. Traducci¨®n de Pedro Scar¨®n. Siglo XXI, 2017. 2.776 p¨¢ginas. 90 euros.

¡®Las aventuras de la mercanc¨ªa¡¯. Anselm Jappe. Traducci¨®n de Diego L. Sanrom¨¢n. Pepitas de Calabaza, 2016. 304 p¨¢ginas. 21 euros.