Erigir barreras

"Yo me considero federalista", dec¨ªa ayer el escritor Juan Goytisolo en la Universidad Internacional Men¨¦ndez y Pelayo, en Santander, "porque me parece la f¨®rmula m¨¢s adecuada para la pen¨ªnsula, pero en el terreno cultural me opongo a cualquier tipo de barrera".El escritor espa?ol, residente en Francia y Marruecos, autor de Juan sin tierra y Makbara, entre numerosas obras de narrativa y ensayo, hizo esta advertencia previa y no puso reparo alguno en mostrarse duro para con la pol¨ªtica cultural que se est¨¢ realizando en algunas autonom¨ªas y tampoco pone inconveniente en manifestar que es una tendencia que ha notado, en especial, en "ciertos sectores de la cultura catalana".

Juan Goytisolo, que vino al palacio de la Magdalena de Santander para hablar de la literatura medieval en el curso que dirige Francisco Rico, aprovech¨® su intervenci¨®n en la UIMP para insistir en su postura, reiterada en otras ocasiones, respecto a la cultura y las autonom¨ªas en el pa¨ªs al que se refiere de un modo o de otro, el conjunto de su obra.

El escritor compar¨® ciertas etapas de la historia de nuestra literatura, "cuando Espa?a se cerr¨® sobre s¨ª misma", con la de los ¨²ltimos a?os, marcada por la involuci¨®n a consecuencia de la pol¨ªtica cultural propiciada por las autonom¨ªas. Es un punto de vista que Juan Goytisolo ya expres¨® en los pasados Encuentros del Mediterr¨¢neo y que, seg¨²n el escritor, no fue bien entendido.

Los pasados errores del centralismo

Para Goytisolo, "defender la pluralidad de las culturas existentes en el ¨¢mbito del Estado es una cosa", mientras que "erigir barreras entre ellas y encastillarse en la posesi¨®n de supuestas esencias nacionales o locales, otra muy distinta".

"Los pasados errores del centralismo a ultranza", a?ade Juan Goytisolo, "persecutor de las riquezas y variedad de las culturas peninsulares, no deben ser imitados, como ocurre hoy entre ciertos sectores mesianistas y excluyentes por quienes antes fueron sus v¨ªctimas. La falsificaci¨®n deliberada del pasado hist¨®rico, la poda, eliminaci¨®n u ocultamiento de lo presuntamente for¨¢neo empobrecen y adulteran el conocimiento de la propia realidad. Obstaculizan su desenvolvimiento armonioso".