Una realidad opaca

Extra?a sensaci¨®n la que produce esta pel¨ªcula, a la que tan pronto queremos reprocharle que no se decida a llamar las cosas por su nombre como le criticamos que sea demasiado expl¨ªcita, con esos di¨¢logos explicativos que incluyen amistades "a pesar de' nuestras diferencias ideol¨®gicas" o papeles en los que se manifiesta una "atracci¨®n irresistible por las cosas que no te convienen". Probablemente la sensaci¨®n de estupor o desorientaci¨®n es parecida a la que produce el laberi nto vasco en cualquier persona que circule o se aproxime a ¨¦l sin tener un camino marcado, un hilo que seguir.El protagonista de la pel¨ªcula, el periodista interpretado por Omero Antonutti, anda por Bilbao, Bermeo, Bayona o Portugalete tan desorientado como el espectador. ?l no sabe m¨¢s que nosotros, aunque recibe golpes y amenazas de la polic¨ªa, la ultraderecha y el abertzalismo, sin que le sea posible distinguir unos de otros, encastillados todos en su fanatismo y suspicacia. De lo ¨²nico que no dudamos es de su buena fe, aunque es m¨¢s que posible que ¨¦l haya servido de gu¨ªa involuntario a presuntos GAL o presuntos etarras en su cotidiana labor de buscador de noticias.

Javier Rebollo insiste en una estructura argumental sacada del cine negro, entrecruzando personajes con pasado, mujeres de vida aventurera, comisarios amenazadores y peligrosamente aficionados al circunloquio; todo ello inserto en un contexto en el que no faltan pelotaris, pescadores y bares, en una muy lograda descripci¨®n de una geograf¨ªa humana y urbana cuya exactitud y calidad tambi¨¦n dependen del buen trabajo fotogr¨¢fico de Javier Aguirresarobe.

En ese mundo de astilleros en crisis y de miedo universal no hay h¨¦roes positivos o truhanes malignos. Todo es mucho m¨¢s op¨¢co y confuso, incluidos los sentimientos amorosos, que no pueden expresarse al margen de las limitaciones que impone una situaci¨®n pol¨ªtica tan conflictiva. En este sentido, Golfo de Vizcaya se permite un ¨²nico respiro cuando encierra a Antonutti y Silvia Munt en el balneario de Cestona. El tiempo se suspende y durante unas pocas horas podr¨¢n ser ellos mismos. Luego, un peri¨®dico evidenciar¨¢ de nuevo que en Euskadi¨¦s tos son malos tiempos para la l¨ªrica y los fugaces amantes se despedir¨¢n en un pasadizo en cuyo techo se refleja el movimiento ondulante del agua de una piscina cercana.

Al margen de esa opacidad, impresiona que dos de los filmes vascos recientes cuya acci¨®n transcurre en los ochenta den tanta importancia al deterioro de la vida privada, corro¨ªda por obligaciones de representatividad pol¨ªtica. En La muerte de Mikel las opciones sexuales eran juzgadas desde la ¨®ptica partidista, y tanto en el filme de Uribe como en ¨¦ste, la muerte tambi¨¦n, es objeto de instrumentalizaci¨®n hasta en sus m¨¢s peque?os detalles, exigi¨¦ndose a los familiares que pongan su dolor al servicio de causas supuestamente patri¨®ticas. Esa coincidencia en la manera de pintar una intimidad invadida por consignas es lo que acaba quedando de ambas ficciones, que si tambi¨¦n tienen miedo de dar nombres porque no quieren sentirse c¨®mplices de bando alguno, eso no las aleja de la confusi¨®n, antes al contrario, las convierte en v¨ªctimas de ese desastre organizado en nombre de grandes y vac¨ªas palabras, hasta el punto de montar una secuencia final a la que no se quiere dar fin, prefiri¨¦ndose congelar la imagen y proponer un anticl¨ªmax como conclusi¨®n.