La paz es ya imparable, seg¨²n el experto israel¨ª en religiones Andr¨¦ Churaqui

"No hay ya nadie capaz de detener el proceso de paz en Oriente Pr¨®ximo", asegura Andr¨¦ Churaqui, de 78 a?os, profesor de la Universidad Hebrea de Jerusal¨¦n, y prestigioso autor de 42 libros traducidos a 15 idiomas, entre ellos el castellano. Ni los ultraortodoxos jud¨ªos ni los integristas del movimiento Ham¨¢s o de la Jihad Isl¨¢mica. "El extremismo religioso -sea jud¨ªo, musulm¨¢n o cat¨®lico- nace de la ignorancia y de la pobreza y contra ella hay que centrar la lucha".Churaqui, quien particip¨® activamente el lunes y el martes en el encuentro de las tres religiones monote¨ªstas desarrollado en la Universidad de Alcal¨¢ de Henares, cree que actos como ¨¦ste, nacidos bajo el amparo de la Conferencia de Paz para Oriente Pr¨®ximo, iniciada en Madrid el 31 de octubre de 1991, "ayudan a promover la reflexi¨®n".

Churaqui cree que "todos estamos metidos en el proceso de paz" y que por ello no hay vuelta atr¨¢s posible. "La gente no desea las guerras, es v¨ªctima de ellas". El profesor acusa sin rodeos a Ir¨¢n y a Irak de ser los grandes promotores de la intrasigencia en la regi¨®n, a los que vincul¨® con el inicio de la Intifada palestina. En su opini¨®n, estos dos pa¨ªses son los principales obst¨¢culos para la paz. Churaqui evit¨® citar en todo momento a Siria, enemigo oficial de Israel, pero con quien podr¨ªa llegarse a un acuerdo, similar al firmado con Jordania, que clausure el contencioso de los Altos del Gol¨¢n.

Este destacado experto en las religiones monote¨ªstas, a las que considera de alguna manera hermanadas en lo que ¨¦l denomina "¨¦tica planetaria", considera que el avance de las corrientes laicas, agn¨®sticas o ateas en los pa¨ªses occidentales, que han colocado al cristianismo en una posici¨®n minoritaria, lejos del triunfalismo de siglos anteriores, no va a impedir que "las religiones crezcan como modelos morales, culturales o rituales", en el futuro. "Lo que s¨ª se ha terminado es la religi¨®n como una especie de imperialismo de lo espiritual". Esta democratizaci¨®n religiosa conduce, seg¨²n Churaqui, a la tolerancia; y ¨¦sta a la paz.

La apertura de relaciones diplom¨¢ticas entre Israel y el Vaticano, el 30 de diciembre de 1993, y los procesos de paz con la Organizaci¨®n para la Liberaci¨®n de Palestina, el 11 de septiembre de ese mismo a?o, y con Jordania, el 26 de octubre de 1994, muestran, a juicio de Churaqui, la apertura cultural de Israel al catolicismo y al islam, dos religiones que, junto al juda¨ªsmo, trascienden a su ¨¢mbito empapando sus respectivas civilizaciones. De all¨ª su trascendencia pol¨ªtica.