?Ser¨¢ Irak alg¨²n d¨ªa una democracia?

?Se imaginan ustedes a los italianos en 1944-1945 manifest¨¢ndose contra las tropas anglo-estadounidenses y dici¨¦ndoles que se fueran lo antes posible? Yo no. Sin embargo, esta situaci¨®n parad¨®jica se produce en Irak. En Irak, los supuestos "liberados" se sienten "ocupados" y reclaman de inmediato, sin falso pudor, la libertad de librarse de sus liberadores. ?Y luego? La guerra ha eliminado a un tirano. ?Pero para sustituirlo por qu¨¦? Los esperanzados dicen: para sustituirlo por la democracia. Hay que aplaudir a quien se arriesga. Pero es seguro que no podr¨¢ tener ¨¦xito f¨¢cilmente. Para alcanzar la democracia, Jap¨®n necesit¨® seis a?os de protectorado del general McArthur; Alemania, una vez desaparecido Hitler, tambi¨¦n sufri¨® una larga ocupaci¨®n militar. A ello hay que a?adir que en Jap¨®n la transici¨®n fue legitimada por un emperador sabiamente dejado en el cargo, mientras que Alemania ya hab¨ªa sido una democracia y pod¨ªa partir de ese precedente. En cambio, Irak s¨®lo ha tenido a su Hitler (Sadam Husein se le parec¨ªa mucho) y nunca ha conocido ninguna democracia. Ca¨ªdo Sadam, lo que surge no es m¨¢s que un trasfondo isl¨¢mico hostil a la democracia y un conjunto de culturas ¨¦tnicas y tribales.

Por tanto, Irak es un worse case, uno de los peores casos posibles. Pero el conjunto de medios de comunicaci¨®n no se desalienta ante esto. Se traga estupideces y suelta estupideces. ?Diez a?os para democratizar Irak? La piadosa reina Rania de Jordania responde que el pueblo iraqu¨ª "se merece algo mejor". Y ¨¦sta es su regia receta: que la democracia nace, tambi¨¦n en Irak, "restableciendo la ley... restableciendo las instituciones... una constituci¨®n y los derechos humanos, incluida la libertad religiosa". ?Restablecer la ley? ?Qu¨¦ ley? Evidentemente, la ¨²nica ley que se puede restablecer es la ley isl¨¢mica, la ley del Cor¨¢n. Algo muy diferente al Estado de derecho en el que se basa la democracia ?Restablecer las instituciones? ?Qu¨¦ instituciones? Irak es un Estado artificial reciente que naci¨® de la divisi¨®n del Imperio Otomano e inventado, bajo el mandato de la Sociedad de Naciones, por los ingleses. Inventado como monarqu¨ªa (en 1932) y que m¨¢s tarde se convirti¨® en una dictadura tras un golpe de Estado. Repito: ?qu¨¦ instituciones? ?El aparato represivo de Sadam? Por otro lado, ?qu¨¦ quiere decir restablecer la constituci¨®n? ?Qu¨¦ constituci¨®n? La ¨²nica a mano es la de Ir¨¢n. Pero no incluye derechos humanos ni principios de tolerancia. M¨¢s bien al contrario.

Nuestra graciosa reina s¨®lo acierta una: que la democracia no "se construye autom¨¢ticamente celebrando elecciones". Es obvio, pero no es obvio que la Casa Blanca lo entienda. Tambi¨¦n es necesario tener en cuenta que las elecciones tambi¨¦n pueden matar una democracia (como ocurri¨® en Alemania en 1933). Y lo cierto es que en ning¨²n pa¨ªs isl¨¢mico las elecciones han dado nacimiento a una democracia. Cuando Estados Unidos libr¨® a su suerte al sah de Persia, la rep¨²blica isl¨¢mica de Ir¨¢n lleg¨® triunfalmente legitimada por el voto popular. La hipocres¨ªa de Occidente devolvi¨® el poder a los militares argelinos al no aceptar en 1991 la victoria electoral del Frente Isl¨¢mico de Salvaci¨®n; precisamente una victoria que habr¨ªa instalado en Argel algo parecido al r¨¦gimen de Jomeini. Y, hoy por hoy, unas elecciones en Irak s¨®lo pueden instaurar una teocracia isl¨¢mica, desde luego no una democracia. El "gobierno autoritario ben¨¦volo" es un contrasentido. No lo es, en cambio, la f¨®rmula de la "democracia tutelada", teorizada por Edward Shils tras la II Guerra Mundial. Aqu¨ª la democracia es instaurada y se deja que funcione libremente; pero se cierra si se vota para destruirla. ?Ser¨¢ Irak alguna vez una democracia? Tal vez bajo tutela (como en Turqu¨ªa). De otro modo, no.

Giovanni Sartori es polit¨®logo italiano