La solidaridad del notario

Como ¨¦l mismo se define, Jos¨¦ Mar¨ªa Segura (Murcia, 1934) es hijo de producto notarial, por parte de padre y abuelo materno, lo que le llev¨® a estudiar Derecho, aunque en la elecci¨®n de la profesi¨®n de notario influy¨® m¨¢s su gusto por el estudio y la voluntad de encontrar un trabajo estable que el ascendiente familiar. "La profesi¨®n ideal de la persona que ha estudiado Derecho es ejercer la abogac¨ªa", reconoce. Y as¨ª ha conservado su inter¨¦s por el Derecho, con publicaciones o la codirecci¨®n del curso de periodismo jur¨ªdico que organiza EL PAIS. Pero, sobre todo, mantiene una intensa actividad desde su cristianismo militante: en C¨¢ritas desde hace lustros; en Proyecto Hombre, que fund¨® en el Pa¨ªs Vasco, o ¨²ltimamente en la Fundaci¨®n para la Libertad.

Inicia su actividad social y pol¨ªtica cuando vuelve al Pa¨ªs Vasco en 1971

Crecido en San Sebasti¨¢n, su primer destino, tras estudiar cinco a?os y medio para notar¨ªas, fue La Guardia (Pontevedra), pueblo del que guarda recuerdos magn¨ªficos. De all¨ª se traslad¨® a Medina Sidonia (C¨¢diz). "Pas¨¦ del minifundio gallego al latifundio andaluz, aunque yo no vi una escritura, pues todos los tr¨¢mites se hac¨ªan en Sevilla, Jerez o C¨¢diz, donde viv¨ªan los grandes se?ores", recuerda. Fue una mala ¨¦poca. Trabajaba en una oficina sin agua corriente, ten¨ªa varios hijos peque?os, se hallaba muy lejos de San Sebasti¨¢n y ganaba muy poco. "Menos mal que mi padre me pasaba dinero. Lo ¨²nico que me divert¨ªa era la redacci¨®n de actas de pesaje de toro de lidia en pleno campo, aunque no fuera rentable".

La siguiente etapa, para disgusto de su familia donostiarra, le llev¨® a Lanzarote, cuando la pista de aterrizaje del aeropuerto a¨²n era de tierra. "En aquel momento ya se hab¨ªa convertido en un lugar prometedor, porque comenzaba a llegar un apunte de turismo", comenta. Eso s¨ª, todav¨ªa segu¨ªa siendo una tierra virgen. "Cuando ¨ªbamos a la playa los domingos, si hab¨ªa m¨¢s de dos personas, nos march¨¢bamos". El viaje a la Pen¨ªnsula se realizaba en un avi¨®n al que se conoc¨ªa como el saltamontes: sal¨ªa de Las Palmas y pasaba por Tenerife, Fuerteventura, Lanzarote y Sidi Ifni hasta aterrizar en Sevilla.

De ah¨ª, el regreso al Pa¨ªs Vasco, a Vitoria, en 1971, donde comenzar¨¢ su actividad m¨¢s social y pol¨ªtica, al mismo tiempo que fragua un buen despacho.

Segura sigui¨® muy de cerca el proceso que llev¨® al Concilio Vaticano II y se siente implicado en esa nueva iglesia que surge en el papado de Juan XXIII. "Pablo VI me defraud¨® bastante y ya los papas que le han seguido, ni le cuento. Pero bueno, C¨¢ritas ha conseguido mantenerse con su labor social sin interferencias de la jerarqu¨ªa, porque me considero cristiano, pero en libertad", detalla.

En Vitoria, vivi¨® muy de cerca los acontecimientos del 3 de marzo de 1976, cuando la polic¨ªa mat¨® a cinco obreros e hiri¨® a decenas de ellos tras asaltar la iglesia de San Francisco. "Estaba escuchando la radio y sintonic¨¦ a la polic¨ªa con todas las burradas que iba haciendo, y consegu¨ª una grabaci¨®n", recuerda. Dos d¨ªas despu¨¦s, el gobernador civil convoc¨® a varias personas de la ciudad (Segura, en calidad de decano de los notarios) para que hablasen con Jos¨¦ Manuel Otero Novas, entonces director general de Pol¨ªtica Interior.

"El gobernador civil comenz¨® a relatar una versi¨®n ins¨®lita en la que los obreros iban armados con barras de hierro, etc¨¦tera. Yo le interrump¨ª y le pregunt¨¦ para qu¨¦ nos hab¨ªa convocado, si para que Otero Novas escuchara su versi¨®n o lo que hab¨ªa ocurrido realmente. Y le entregu¨¦ la cinta magnetof¨®nica a Otero Novas. 'Ah¨ª est¨¢ grabado todo lo que dijo la polic¨ªa aquella jornada', le expliqu¨¦ y me march¨¦. Se pod¨ªa escuchar c¨®mo la polic¨ªa en lugar de disolver, se dedic¨® a concentrar para masacrar", resume Segura.