Marruecos acosa a los cristianos

"Disculpe, ?me podr¨ªa explicar qu¨¦ diferencias hay entre el Islam y el catolicismo?" El joven marroqu¨ª se acerca a una religiosa europea y le formula esta pregunta tras la misa del domingo de Pascua en la parroquia de una ciudad de Marruecos. "Consulte en Internet, hay muchas p¨¢ginas dedicadas al tema", contesta escuetamente la hermana.

Preguntas como la del joven son relativamente corrientes en Marruecos, pero ahora m¨¢s que nunca los cristianos son cautos en sus respuestas. "No se imagina lo f¨¢cil que es o¨ªr unas palabras sobre la fe cristiana y acudir al primer agente, de los muchos que est¨¢n ah¨ª fuera, a chivarse de que la mujer intent¨® convertirme a su religi¨®n", explica un sacerdote afincado en Marruecos. "Por eso es preferible remitirle a la web, a la que no se puede a¨²n acusar de proselitismo", a?ade.

La direcci¨®n del mayor colegio americano, 'invitada' a abandonar el pa¨ªs

No son juzgados para "evitar tensiones", seg¨²n el Gobierno marroqu¨ª

"Est¨¢ prohibido discutir de religi¨®n con los marroqu¨ªes o cualquier otra persona de confesi¨®n musulmana", recalca un correo del consejero cultural de la Embajada de Gab¨®n en Rabat a los 80 estudiantes de su pa¨ªs en universidades de Marruecos. Uno de ellos acaba de ser expulsado del pa¨ªs.

"Incluso en el supuesto de que sea vuestro interlocutor el que inicie la conversi¨®n sobre este asunto", prosigue el correo del diplom¨¢tico, "ten¨¦is que ejercer vuestro derecho de reserva y no expresar vuestra opini¨®n". "La embajada hace un llamamiento a vuestro sentido com¨²n para que no contrar¨ªes a las autoridades", a?ade.

Si los cristianos y algunas embajadas extranjeras hacen gala de una prudencia te?ida de miedo es que corren malos tiempos para ellos en Marruecos. Desde principios de marzo m¨¢s de la d¨¦cada de los 80 cristianos -la mayor¨ªa protestantes, pero tambi¨¦n un franciscano- han sido expulsados manu militari o "invitados" a marcharse.

Esta oleada de expulsiones, sin precedentes en Marruecos, empez¨® el 7 de marzo con la orden de salida del pa¨ªs dada a los 16 extranjeros que regentaban un orfanato en Ain Leuh (Atlas). Es mismo d¨ªa se celebraba en Granada la primera cumbre entre Marruecos y la Uni¨®n Europea.

Pero la racha represiva contin¨²a estos d¨ªas y afecta a cinco responsables del colegio americano de Casablanca (George Washington Academy) incluido a su presidente, Jack Rusenko, que no fue autorizado a desembarcar del avi¨®n cuando regresaba de vacaciones de Semana Santa.

Entre el orfanato y el colegio han ca¨ªdo otros muchos cristianos norteamericanos, coreanos, neozelandeses, latinoamericanos, subsaharianos y europeos, pero ning¨²n espa?ol. Algunos, como el franciscano Rami Zaki, han sido primero trasladados a comisar¨ªa y de ah¨ª al aeropuerto de Casablanca sin poder pasar por casa. Otros, como un matrimonio argentino residente en Taza, han recibido una llamada de su embajada inform¨¢ndoles de que el Ministerio del Interior marroqu¨ª les instaba a abandonar el pa¨ªs en un "plazo razonable".

"Para los 33 ni?os del orfanato, algunos acostumbrados a convivir con sus tutores desde una d¨¦cada, la expulsi¨®n fue un drama", explica un afectado instalado provisionalmente en Espa?a. "Pero tambi¨¦n lo ha sido para los adultos como el librero canadiense de Mequinez o el brit¨¢nico traductor en T¨¢nger, que perdieron su fuente de ingresos", a?ade. Las iglesias cat¨®lica y protestante temen ahora que el siguiente paso consista en cercenar su labor social con subsaharianos, ni?os de la calle o madres solteras.

El Ministerio del Interior marroqu¨ª s¨®lo ha reconocido hasta ahora, en un comunicado, la expulsi¨®n de los 16 cristianos que administraban el orfanato a los que acus¨® de "proselitismo" y de querer "quebrantar la fe del musulm¨¢n", delitos recogidos en el c¨®digo penal.

Los arzopisbados de Rabat y T¨¢nger, la Nunciatura Apost¨®lica y la representaci¨®n oficial de la Iglesias protestantes niegan hacer proselitismo y han pedido explicaciones al Ministerio del Interior. Su titular, Taieb Cherkaoui, "nos anunci¨® que nombrar¨ªa a un interlocutor para informarnos, pero hasta ahora no lo ha hecho", se?ala el pastor Jean-Louis Blanc.

En puridad, si se respetase la legislaci¨®n marroqu¨ª, los expulsados deber¨ªan ser imputados y juzgados, pero "el Gobierno ha querido evitar tensiones", reconoc¨ªa Khalid Naciri, portavoz del Ejecutivo marroqu¨ª: "Ha preferido no encarcelar a esas personas".

"Las medidas tomadas responden a las expectativas de la opini¨®n p¨²blica nacional", asegur¨® Naciri. Para que no cupiesen dudas, 7.000 ulemas (estudiosos del Cor¨¢n) suscribieron el pasado fin de semana un comunicado en el que respaldan las "decisiones hist¨®ricas" y tachan de "terrorismo religioso" el intento de "desviar a los ni?os marroqu¨ªes de su fe".

"La seguridad espiritual de los musulmanes es primordial y el Estado debe defenderla", insist¨ªa Abdelbari Zemzemi, im¨¢n y diputado por Casablanca de un peque?o partido islamista.

A trav¨¦s de su figura m¨¢s emblem¨¢tica, el abogado y diputado Mustaf¨¢ Ramid, la principal formaci¨®n islamista, el Partido de la Justicia y del Desarrollo, tambi¨¦n ha entrado en la batalla confesional. "En nombre de la familia de Omar, de 12 a?os, perturbado emocionalmente tras su conversi¨®n al cristianismo en el colegio americano, he presentado una denuncia contra la direcci¨®n del centro", se?ala Ramid.

Sin querer ir a los tribunales otros padres afectados han abierto una web en la que intentan resaltar el doble lenguaje de varios profesores que en Casablanca niegan hacer proselitismo, pero ante sus iglesias en Estados Unidos se jactan de conseguir conversiones.