Los sanguinarios (y humillados) hombres de Hitler

Si hombres como Goebbels, G?ring, Himmler o, m¨¢s adelante, Speer ayudaron en mayor o menor medida a dar forma al Tercer Reich y, bajo el liderazgo de Hitler, interpretaron un papel destacado en su ascenso y c...

Si hombres como Goebbels, G?ring, Himmler o, m¨¢s adelante, Speer ayudaron en mayor o menor medida a dar forma al Tercer Reich y, bajo el liderazgo de Hitler, interpretaron un papel destacado en su ascenso y ca¨ªda, un segundo estrato de figuras situadas fuera del locus central del poder desempe?¨® tambi¨¦n una parte importante ¡ªaunque a la postre subordinada¡ª en esta historia. Se trata tanto de personas que acompa?aron a Hitler desde los primeros a?os como otras que adquirieron prominencia m¨¢s adelante. Algunos de ellos, como Rudolf Hess o Franz von Papen, ocuparon posiciones de protagonismo p¨²blico que no se acompa?aban, sin embargo, de un poder pol¨ªtico real; otros, como Adolf Eichmann o, hasta su traslado a Praga, Reinhard Heydrich, actuaron sobre todo entre bambalinas, esquivando la publicidad y evitando aparecer en la maquinaria medi¨¢tica de Goebbels. Por ¨²ltimo, otros, como el editor de prensa antisemita Julius Streicher; el gobernador general de la Polonia ocupada, Hans Frank, o el l¨ªder del Frente de Trabajo, Robert Ley, se movieron en una esfera de influencia particular, en gran medida separada de la direcci¨®n global del r¨¦gimen en su conjunto. Lo que uni¨® a todos ellos fue la lealtad hacia Hitler y las ideas que impulsaban al Partido Nazi.

No existe un ¨²nico tipo de personalidad que podamos describir como ¡°nazi¡±. Al poco de concluir la guerra, los estudiosos marxistas del Instituto de Investigaci¨®n Social de Fr¨¢ncfort intentaron demostrar que los nazis pose¨ªan una ¡°personalidad autoritaria¡± derivada de una relaci¨®n retorcida con padres asimismo autoritarios, que los llev¨® a obedecer las ¨®rdenes superiores sin cuestionarlas y a abusar de su poder sobre los subordinados. Los nazis habr¨ªan replicado esa conducta proyect¨¢ndola sobre el lienzo m¨¢s general de la pol¨ªtica y la sociedad, y transfirieron el miedo y el resentimiento contra los padres hacia minor¨ªas sociales y raciales, por encima de todo hacia los jud¨ªos. Pero en realidad esto no explica gran cosa. A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, millones de personas crecieron en familias dominadas por un padre autoritario; ?por qu¨¦ solo unas pocas se convirtieron en nazis? En este punto, la psicopatolog¨ªa individual nos sirve de poco. Fue m¨¢s importante, en cambio, la cultura pol¨ªtica ultranacionalista que los rode¨®. Los individuos asesinos de cualquier pa¨ªs, con independencia del sistema pol¨ªtico que los gobierne, cometen sus cr¨ªmenes violando las normas que la sociedad corriente impone; por eso la sociedad los castiga. Ahora bien, los asesinos nazis y los partidarios fan¨¢ticos de Hitler estaban legitimados por el movimiento nazi y el Tercer Reich. El nazismo liber¨® a la poblaci¨®n de las restricciones normales que una sociedad impone sobre los deseos violentos y abusivos que, hasta cierto punto, viven en todos nosotros; m¨¢s a¨²n, incit¨® activamente a la poblaci¨®n a hacer realidad esos deseos. (¡­)

El espectro de explicaciones que los historiadores han dado a por qu¨¦ la gente apoy¨® a Hitler y puso en pr¨¢ctica, o acept¨® al menos, las medidas e ideas de los nazis resulta casi ilimitado. En un nivel muy b¨¢sico, algunos han sugerido que la respuesta radica en la estupidez humana. La ideolog¨ªa nazi era una mezcolanza de conceptos crudos y esl¨®ganes simplistas, concebida para atraer a personas poco le¨ªdas, incultas y marginales. Sedujo a la poblaci¨®n mediante una ret¨®rica barata y un alarde p¨²blico superficial. El nazismo habr¨ªa atra¨ªdo sobre todo a la gente cr¨¦dula, de manipulaci¨®n m¨¢s f¨¢cil, seg¨²n esta teor¨ªa. Lo cierto es que muchos nazis no fueron est¨²pidos ni ignorantes, sino gente culta y bien informada. (¡­) Atribuir el compromiso con el nazismo ¡ªy la voluntad de poner en pr¨¢ctica sus ideas brutales y asesinas, o el darles apoyo, o el conformarse con ellas por no llegar a m¨¢s¡ª a la estupidez de la gente es simplemente incre¨ªble.

El relato de Hitler sobre la decadencia nacional ofreci¨® a su gente un camino, e identificaron su vida con la del pa¨ªs

Los perpetradores nazis ¡ªen su mayor¨ªa hombres, pero no todos¡ª no proced¨ªan de una ¨²nica generaci¨®n, sino que iban m¨¢s all¨¢ de los grupos de iguales generacionales. Algunos hab¨ªan vivido los a?os de formaci¨®n con el Imperio; otros eran a¨²n ni?os cuando los nazis conquistaron el poder. Es importante, seg¨²n el historiador Alex J. Kay, que ¡°estaban unidos por un mismo trauma nacional que trascend¨ªa los grupos de edad o de origen social. La derrota en la Primera Guerra Mundial, la destrucci¨®n de las ambiciones de Alemania como gran potencia (¡­) y las posteriores consecuencias tumultuosas de 1918-1919 causaron en la sociedad un trauma tanto colectivo como individual. Esto no afect¨® tan solo a quienes vivieron conscientemente los hechos, sino tambi¨¦n ¡ªpor transmisi¨®n intergeneracional¡ª a sus descendientes, que sufrieron una traumatizaci¨®n secundaria. Los sentimientos ¨¦tnico-nacionalistas que ya estaban presentes en el tard¨ªo Estado-naci¨®n se radicalizaron a¨²n m¨¢s¡±.

Estos individuos estuvieron motivados por la ferviente convicci¨®n de que, para revertir la humillaci¨®n de 1918 y superar el trauma, era imprescindible adoptar medidas de un radicalismo extremo. (¡­) El elemento central del nazismo ¡ªel antisemitismo¡ª fue solo uno de los factores que motivaron la masacre nazi, dado que m¨¢s de la mitad de las v¨ªctimas no fueron jud¨ªas. El nacionalismo ¨¦tnico radical y el racismo biol¨®gico fueron clave en el asesinato de v¨ªctimas no jud¨ªas. Como entre los perpetradores hubo miles de integrantes de las fuerzas armadas alemanas y estas constitu¨ªan una muestra representativa de la sociedad, parece razonable concluir que no fueron ¡°hombres corrientes¡±, sino ¡°alemanes corrientes en una ¨¦poca extraordinaria¡±. El impulso de matar a los supuestos enemigos de Alemania no era algo innato en alg¨²n ¡°car¨¢cter nacional¡± alem¨¢n, sin duda imaginario, sino la consecuencia de la situaci¨®n singular en la que Alemania se encontr¨® en el cuarto de siglo posterior al fin de la Primera Guerra Mundial.

Ten¨ªan la convicci¨®n de que, para superar la verg¨¹enza de la derrota, eran imprescindibles medidas radicales extremas

Al igual que otros nazis destacados o influyentes, muchos de estos hombres hab¨ªan sufrido, muy a menudo, alg¨²n rev¨¦s grave a lo largo de su carrera. El relato de Hitler sobre la crisis, la desintegraci¨®n y la decadencia nacionales les ofreci¨® un camino para superar los efectos de aquel trauma, identificando sus propias vidas con la vida del pa¨ªs. Las calamitosas derrota y humillaci¨®n de Alemania, como las personales, solo se pod¨ªan revertir mediante una acci¨®n radical. Culpar a los jud¨ªos fue una manera f¨¢cil y r¨¢pida de evitar enfrentarse a los factores complejos que explicaban la derrota de Alemania en 1918. En su nivel m¨¢s b¨¢sico, les result¨® imposible admitir que a la postre ¡ªdespu¨¦s de cuatro a?os de masacre, con bajas cuantiosas, privaciones e incluso hambre en el pa¨ªs, con una situaci¨®n de tablas a la que sucedi¨® la derrota en el frente¡ª la Alemania de 1914 a 1918 resultaba ya incapaz de vencer una guerra frente a una coalici¨®n de grandes potencias en la que destacaban el Imperio Brit¨¢nico y EE UU. La derrota, pues, ten¨ªa que haber sido el producto de fuerzas conspiratorias, ocultas y malignas, en especial las maquinaciones globales de los jud¨ªos. Hombres de or¨ªgenes muy distintos, pero del mismo entorno pol¨ªtico conservador, antidemocr¨¢tico y antisemita ¡ªcomo Franz von Papen o Adolf Eichmann, Rudolf Hess o Robert Ley, Reinhard Heydrich, Julius Streicher o Hans Frank¡ª, pudieron encontrar realizaci¨®n y compensaci¨®n en su compromiso absoluto con la causa nazi, como apoderados responsables de ejecutar el proyecto del nazismo sin ninguna clase de reserva moral.