Tablas de la ley de emoticonos para jud¨ªos ortododoxos

¡°Hay gente que en lugar de responder ¡®am¨¦n¡¯ en un SMS env¨ªa el emoticono de las palmas de las manos unidas, con origen en el paganismo del Lejano Oriente y en el cristianismo. No es kosher [apto]¡±. En la era de los tel¨¦fonos inteligentes, la mensajer¨ªa instant¨¢nea y la globalizaci¨®n, el rabino israel¨ª Shlomo Aviner cree necesario introducir nuevos preceptos en las tablas de la ley para proteger la moral de su comunidad de creyentes. El ultranacionalista rab¨ª Aviner ha dictado normas pr¨¢cticas que van desde el uso los emojis en el tel¨¦fono m¨®vil hasta c¨®mo afrontar costumbres aparentemente inocentes de la vida cotidiana.

Si el ideograma en el que se juntan las palmas de las manos una contra otra supone rendirse a tradiciones religiosa ajenas, el de cruzar los dedos para desear buena suerte no es menos reprobable. ¡°Simboliza la recreaci¨®n de una cruz con la esperanza de recibir la protecci¨®n de Jes¨²s de Nazaret¡±, advierte el rabino en la p¨¢gina web israel¨ª Kippa.

Nacido en Francia en 1943, Aviner emigr¨® a Israel a tiempo para combatir en la guerra de los Seis D¨ªas (1967) y en la del Yom Kipur (1973). Despu¨¦s estudi¨® la Torah en una yeshiva o escuela rab¨ªnica de Hebr¨®n (Cisjordania) y comenz¨® a ejercer su ministerio en los Altos del Gol¨¢n (territorio sirio ocupado). Desde 1981 est¨¢ al frente de la sinagoga del asentamiento de Beit El (colindante con Ramala) y es el decano de la yeshiva de Ateret Cohanim, organizaci¨®n que persigue la implantaci¨®n de una mayor¨ªa de poblaci¨®n jud¨ªa en zonas de Jerusal¨¦n Este, incluido el barrio musulm¨¢n de la Ciudad Vieja, desplazando a sus habitantes palestinos.

Es l¨ªcito utilizar una navaja suiza siempre que se oculte la cruz

El rabino Aviner cuenta con miles de seguidores de sus libros y art¨ªculos o de su blog en ingl¨¦s y sus programas de radio. A todos ellos les prescribe nuevos mandamientos morales, de acuerdo con una informaci¨®n publicada por el diario Yedioth Ahoronoth. Por ejemplo, tocar madera no es kosher, ya que se relaciona con la adoraci¨®n a los antiguos ¨ªdolos o con la cruz de la cristiandad.

Celebrar el D¨ªa de los Inocentes tambi¨¦n equivale a sumirse en el paganismo y en el santoral cristiano, adem¨¢s de ser ¡°una sandez¡±, remacha el rab¨ª. Utilizar la expresi¨®n evang¨¦lica ¡°la sal de la tierra¡± (Mateo 5.13) como alabanza es contrario a la tradici¨®n jud¨ªa, puesto que tiene sentido peyorativo al aludir a la destrucci¨®n de Sodoma y Gomorra (G¨¦nesis, 19).

La doctrina del rabino ultranacionalista tolera, no obstante, jugar al ajedrez con la pieza del rey o utilizar una navaja suiza siempre que se retiren o se oculten convenientemente las cruces que portan. El signo m¨¢s (+) no est¨¢ vetado por la halaha, la ley jud¨ªa, ya que no debe ser visto como un s¨ªmbolo religioso, sino matem¨¢tico.

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De la misma forma, franquear una carta con un sello de correos en el que figure una cruz tampoco debe interpretarse como un acto de idolatr¨ªa, dado que se trata de una decisi¨®n de las autoridades postales. Incluso es l¨ªcito comer galletas en forma de ¨¢rbol de Navidad, si se da el caso, sin que los temerosos de Dios caigan en la tentaci¨®n ni pierdan la fe.

Frente a las supersticiones que aterran a otros, los jud¨ªos no deben tener miedo a pasar por debajo de una escalera ¡ª¡°representaci¨®n de la creencia cristiana en la Sant¨ªsima Trinidad¡±, argumenta Aviner¡ª, ni a sentarse en una fila 13.

Adem¨¢s de destacar por sus recomendaciones para lidiar con los peligros que acechan a los religiosos ortodoxos en la vida cotidiana, el rabino ultranacionalista ha alcanzado tambi¨¦n notoriedad en Israel por sus pol¨¦micas doctrinas. Sostiene que las mujeres tienen prohibido presentarse como candidatas a la Knesset (Parlamento) por considerar contrario a la moral que una diputada pueda dirigirse a una audiencia de hombres. Y tambi¨¦n defiende la terapia de reorientaci¨®n para homosexuales, dirigida a inhibir el deseo, pese a estar proscrita por el Ministerio de Sanidad israel¨ª.