La zona arqueol¨®gica de Oxtankah, en Quintana Roo, reabre al p¨²blico

La zona arqueol¨®gica de Oxtankah, ubicada en Quintana Roo, reabre tras las obras de rehabilitaci¨®n realizadas por el Programa de Mejoramiento de Zonas Arqueol¨®gicas (Promeza). Este sitio, testigo de una antigua urbe maya que control¨® el territorio de la actual bah¨ªa de Chetumal, y donde se cree que un n¨¢ufrago espa?ol se uni¨® a los mayas para combatir a los conquistadores, ofrecer¨¢ a los visitantes espacios de servicios renovados y senderos actualizados.

El nombre original de la ciudad est¨¢ perdido, pero Oxtankah, cuyo nombre significa ¡°En medio de tres pueblos¡±, fue una de las ciudades m¨¢s importantes de la pen¨ªnsula de Yucat¨¢n. Entre los siglos I y V despu¨¦s de Cristo, destac¨® por su vocaci¨®n portuaria y control del territorio en la bah¨ªa de Chetumal. Sus habitantes fueron h¨¢biles navegantes que recorrieron en canoa los canales de la regi¨®n y se adentraron en el mar Caribe para comerciar. Adem¨¢s, construyeron numerosas estructuras y pozos para abastecerse de agua dulce.

Durante el Cl¨¢sico Temprano (250-600 d.C.) la ciudad alcanz¨® su apogeo. Los edificios experimentaron varias modificaciones, aumentaron sus proporciones y a?adieron grader¨ªas en las fachadas. Se incluyeron s¨ªmbolos y signos en las estructuras, as¨ª como murales de estuco modelados y pintados a detalle, lo que ayud¨® a fortalecer y transmitir su ideolog¨ªa. Este periodo represent¨® el m¨¢ximo crecimiento demogr¨¢fico de Oxtankah.

Seg¨²n la tradici¨®n oral, Oxtankah fue el hogar del n¨¢ufrago espa?ol Gonzalo Guerrero a inicios del siglo XVI. Guerrero, capturado por los mayas tras encallar cerca de las costas de Yucat¨¢n en 1511, se integr¨® por completo a las comunidades ind¨ªgenas y form¨® una familia. Se convirti¨® en l¨ªder militar y colabor¨® en la resistencia contra los conquistadores espa?oles, donde falleci¨® en defensa de su pueblo adoptivo.

La rehabilitaci¨®n de Oxtankah

En el sitio se llevaron a cabo trabajos de consolidaci¨®n de monumentos y reintegraci¨®n arquitect¨®nica de los conjuntos de plazas que conforman la antigua ciudad. Uno de estos grupos, denominado Plaza Abejas, revel¨® la presencia de unidades habitacionales que permitir¨¢n obtener nuevos datos sobre las formas de vida de los antiguos habitantes. En esta plaza se encuentra el ¨²nico mascar¨®n de estuco modelado que se preserva en la ciudad. Se trata de una imagen que data del Cl¨¢sico Temprano y muestra a un jaguar estilizado, posible representaci¨®n del Witz, el cerro de los mantenimientos, en la concepci¨®n maya.

Tambi¨¦n se brind¨® atenci¨®n a la capilla colonial del siglo XVI, edificada por conquistadores espa?oles dentro del asentamiento maya, la cual recibi¨® trabajos de restauraci¨®n y mantenimiento mayor. Los especialistas del Promeza recuperaron materiales cer¨¢micos, l¨ªticos, malacol¨®gicos y ¨®seos, cuyo estudio aportar¨¢ datos para una mejor comprensi¨®n del sitio y su regi¨®n circundante.

La reapertura de Oxtankah forma parte de los esfuerzos por enriquecer la experiencia de visita del turismo nacional y extranjero ante la apertura del Tren Maya, una de las megaobras de la administraci¨®n del expresidente Andr¨¦s Manuel L¨®pez Obrador, as¨ª como por ampliar el conocimiento sobre los sitios y la cultura maya. El Promeza tambi¨¦n beneficia a otras zonas arqueol¨®gicas en Quintana Roo, como El Meco, Chacchoben, Ichkabal, Kohunlich, Dzibanch¨¦-Kinichn¨¢, Xel-H¨¢, Muyil, Chakanbak¨¢n y Cob¨¢, as¨ª como el corredor ecoarqueol¨®gico Paamul II.

La Zona Arqueol¨®gica de Oxtankah est¨¢ abierta al p¨²blico de lunes a domingo, entre las 9.00 y las 15.00 horas, con un costo de 75 pesos. Los domingos, la entrada es libre para el p¨²blico mexicano.