Muere la escritora guadalupe?a Maryse Cond¨¦ a los 90 a?os

Ha muerto Maryse Cond¨¦, la escritora guadalupe?a que en su obra explor¨® las conexiones profundas entre sus Antillas natales, la historia de la esclavitud, el colonialismo y la descolonizaci¨®n, y su propia vida n¨®mada y agitada entre Am¨¦rica, Europa y ?frica. Ten¨ªa 90 a?os y desde hac¨ªa tiempo hab¨ªa perdido la vista y ten¨ªa dificultades para moverse y no pod¨ªa escribir, aunque en una entrevista hace tres a?os en su mas¨ªa en la Provenza confesaba haber alcanzado una especie de estado zen, una forma de plenitud. ¡°Es ahora, cuando soy vieja, que la vida es f¨¢cil¡±, dec¨ªa. ¡°No tengo problemas de dinero. Mis hijos son adultos. Para m¨ª, vivir significa ser un poco infeliz y pelear, todo el tiempo¡±.

Cond¨¦ muri¨® en la noche del lunes al martes en un hospital de Apt, cerca de su casa en el sur de Francia, seg¨²n inform¨® su marido a la agencia France Presse. Autora de una treintena de ensayos, obras de teatro, memorias y sobre todo novelas ¨Dentre ellas las celebrados S¨¦gou y Yo, Tituba, la bruja negra de Salem¨D, y directora durante a?os del departamento de Estudios franceses y franc¨®fonos de la Universidad de Columbia Cond¨¦ pertenec¨ªa a una estirpe inclasificable. Nacida en Guadalupe, territorio ultraperif¨¦rico de la Rep¨²blica, era francesa por el pasaporte, pero militaba por la independencia de su archipi¨¦lago natal. Escrib¨ªa en franc¨¦s y nominalmente pertenec¨ªa a la francofon¨ªa como sus mayores, el poeta tambi¨¦n antillano Aim¨¦ C¨¦saire, y el senegal¨¦s L¨¦opold S¨¦dar Senghor, pero ella afirmaba que en realidad no escrib¨ªa ¡°ni franc¨¦s ni criollo¡±, sino ¡°en Maryse Cond¨¦¡±.

En esta lengua particular, el marysecond¨¦, y lejos de los circuitos del poder literario parisino, construy¨® una obra poderosa y popular que obtuvo m¨¢s reconocimiento en pa¨ªses como Estados Unidos que en Francia, donde habr¨¢ muerto sin obtener ninguno de los grandes premios literarios. Su nombre son¨® repetidamente para el Premio Nobel de literatura. Recibi¨® en 2018, a?o en que por un esc¨¢ndalo sexual este se suspendi¨®, el Nobel alternativo. El presidente Emmanuel Macron le entreg¨® en 2020 la Orden del M¨¦rito de la Rep¨²blica francesa. ¡°Giganta de las letras, Maryse Cond¨¦ supo pintar las penas y las esperanzas, de Guadalupe a ?frica, del Caribe a la Provenza¡±, declar¨® el martes el presidente. ¡°En una lengua de lucha y esplendor, ¨²nica, universal. Libre.¡±

Maryse Cond¨¦, cuando la visitamos en enero de 2021, mostraba con orgullo la fotograf¨ªa junto a Macron y dedicada por el presidente. La pandemia todav¨ªa asolaba el mundo, pero ella ya no llevaba mascarilla, al contrario que el fot¨®grafo y el redactor, adem¨¢s de su marido y traductor al ingl¨¦s, Richard Philcox, presente en la entrevista. Ya no pod¨ªa leer: escuchaba audiolibros. Ni escribir: se los dictaba a Richard o a una amiga. Pero en esta casa en las afueras de Gordes, un pintoresco pueblo en las monta?as provenzales del Luberon, lejos de ?frica y del Caribe, dec¨ªa haber hallado ¡°un cierto reposo¡± tras una vida hecha de idas y venidas por varios continentes, de combates y decepciones pol¨ªticas y separaciones familiares entre continentes e identidades.

Su padre era banquero; su madre, maestra. Ella era la menor de ocho hermanos en una familia de la burgues¨ªa negra de Pointe-¨¤-Pitre, en Guadalupe. Se consideraban ¡°supernegros¡±. ¡°Mis padres eran v¨ªctimas de las ideas coloniales, pero no se daban cuenta¡±, explicaba en la citada entrevista, publicada en Babelia. ¡°Quer¨ªan demostrar que los negros como ellos pod¨ªan comportarse bien y dar ejemplo¡±. ¡°Piel negra, m¨¢scara blanca¡±, dec¨ªa el intelectual de la descolonizaci¨®n Frantz Fanon para referirse a este tipo de colonizados que no sab¨ªan que lo eran.

Fue durante sus estudios en Par¨ªs que Maryse Cond¨¦ descubri¨® su negritud: ¡°Francia era profundamente racista... All¨ª me di cuenta de que yo no era como los franceses.¡± M¨¢s tarde, en ?frica, donde aterriz¨® en pleno proceso de descolonizaci¨®n, la futura escritora se liber¨® definitivamente de las ra¨ªces familiares y model¨® su identidad en unos a?os de dificultades econ¨®micas y persecuciones pol¨ªticas. Vivi¨® en Costa de Marfil, Guinea, Ghana, Senegal. Fue profesora y periodista, y tuvo cuatro hijos, con el periodista haitiano Jean Dominique y con el actor Mamadou Cond¨¦. ¡°Las mujeres africanas¡±, dec¨ªa, me ense?aron mucho. Son fuertes y bellas. Aguantan mucho¡±. ?Los hombres? No tanto: ¡°En el ambiente en el que viv¨ª, los hombres no eran realmente pilares s¨®lidos en los que apoyarse¡±. Su visi¨®n de ?frica no era nada idealista: ¡°Jam¨¢s me consider¨® su hija, una prima rarita como mucho¡±. Reconstruy¨® aquella etapa en La vida sin maquillaje, publicado en castellano, como buena parte de su obra, por Impedimenta, y traducida por Martha Asunci¨®n Alonso.

¡°Empec¨¦ [a escribir] a los 40 a?os¡±, rememoraba en el sal¨®n de su casa. ¡°?Antes no pod¨ªa! Ten¨ªa cuatro hijos, deb¨ªa criarlos sin marido¡±. Fue al conocer a Richard, un ingl¨¦s blanco, cuando encontr¨® ¡°una calma y un equilibrio¡± para escribir. Ella defend¨ªa, inspir¨¢ndose en el brasile?o Oswald de Andrade, el ¡°canibalismo literario¡±, que permit¨ªa mezclar tradiciones y continentes: ¡°Un colonizado jam¨¢s puede ser enteramente libre del pa¨ªs colonizador. Yo, por ejemplo, amo la m¨²sica cl¨¢sica. Hacemos como los indios: nos comemos lo que m¨¢s nos parece mejor de los otros e intentamos integrarlo¡±.

Cuando la visitamos, acababa de publicarse la novela La Deseada en espa?ol y en franc¨¦s hab¨ªa publicado unos a?os antes El fabuloso y triste destino de Iv¨¢n e Ivana. Explic¨® que estaba ultimando una nueva novela, El evangelio del nuevo mundo. Parec¨ªa en paz, despu¨¦s de todo. ¡°Yo buscaba algo, y esto me llev¨® a viajar. Nunca lo encontr¨¦¡±, dijo. ¡°Y creo que no me he encontrado totalmente. Es complejo llegar a conocerse y a saber qui¨¦n es una. A m¨ª me ha llevado toda una vida¡±.