El Nuncio

De Gaulle llamaba al partido comunista franc¨¦s "el partido del extranjero". Hay en Madrid, por lo menos, otro partido del extranjero: el partido vaticano, que no debemos confundir con el catolicismo tradicional del pueblo espa?ol ni con otras romer¨ªas. Se habla, aqu¨ª y ahora, de la pol¨ªtica vaticana en Madrid y desde Madrid, que siempre da, con unos o con otros, silenciosos y eficaces resultados para la Iglesia espa?ola y sus protegidos m¨¢s cercanos o ventajosos o aventajados. Puente Ojea, claro, la desaparici¨®n de determinados impuestos para la Iglesia, la pretensi¨®n de que renunciemos a nuestro dinero impositivo y recuperado en beneficio de la Almudena. No son m¨¢s que tres cruces. En lo de Puente Ojea, la Iglesia defiende su territorio, el Nuncio hace su pol¨ªtica. En lo de los impuestos, digamos que el Nuncio (poco visible o invisible) se echa un pulso con el Gobierno y lo gana. En lo de la Almudena, empiezan ya a pasarse, a invadir territorio ajeno. Es la sutil diferencia. El Nuncio, todos los Nuncios del mundo han actuado siempre as¨ª: primero se pide lo que es justo, luego lo que parece justo y, al fin, se pide ya por las buenas, desacordadamente, en pleno saqueo y abordaje, lo que no es justo ni injusto, sino abusivo, y a ver qu¨¦ pasa. Son los tres pasos cautelares de todo Nuncio en todo pa¨ªs donde haya Nuncios. Se empieza en la oraci¨®n y se acaba en el pillaje. S¨®lo que lo desatentado de la ¨²ltima pretensi¨®n revierte sobre las anteriores: ahora sabemos que el bloqueo a Puente Ojea era abusivo, y la exenci¨®n de impuestos tambi¨¦n. Toda pol¨ªtica es descre¨ªble, pero pierde definitivamente credibilidad cuando se sale de la credibilidad convencional, pactada, en que se desarrolla el juego. Todo Nuncio es menos cuando pide de m¨¢s. Se ha escrito mucho sobre el caso / Puente Ojea, pero no se ha dicho, me parece, que basta relacionarlo con la exenci¨®n de impuestos y la Almudena para tener un panorama general de la pol¨ªtica invasiva que la Iglesia / Nuncio ha iniciado en Espa?a. Alguien dijo que las buenas pinturas tienen su centro de atracci¨®n fuera del cuadro (Greco). Asimismo, todo caso pol¨ªtico tiene su explicaci¨®n fuera del "caso". Ni divorcio ni agnosticismo: Ojea se explica por la Almudena y las exenciones, por el dinero. Que se lo digan al Nuncio.