"Dios no cree en el Vaticano"
Pregunta. ?C¨®mo ve un te¨®logo de la Liberaci¨®n lo sucedido en Irak?
Respuesta. La guerra no se puede considerar un medio de pol¨ªtica internacional en ning¨²n caso. No hay guerra justa. Habr¨ªa que crear organismos como Naciones Unidas, que a¨²n es muy imperfecto, y establecer normas jur¨ªdicas internacionales que limiten las capacidades de armamento de cada pa¨ªs.
P. Siempre que esos organismos no les importaran tanto como las Naciones Unidas a Bush, Blair y Aznar.
R. S¨ª. Se han saltado a la ONU porque hay una potencia con un armamento enorme que puede hacer lo que le d¨¦ la gana, que es Estados Unidos.
P. Usted es de familia mitad monje y mitad soldado. ?Es ¨¦ste el perfecto componente de lo espa?ol?
R. Tuve dos hermanos militares. Y lo de mitad monje, mitad soldado [r¨ªe], lo dec¨ªa Jos¨¦ Antonio Primo de Rivera, que era un hombre con sus cualidades y un poco rom¨¢ntico, pero que era fascista, y eso realmente es una equivocaci¨®n.
P. ?Tiene algo que decirle al Papa?
R. [R¨ªe] El Papa esta vez en ese "no a la guerra" ha tenido raz¨®n. Lo cual no quiere decir que la tenga siempre.
P. Cuando le echaron de los jesuitas por su libro Yo creo en la esperanza, ?no le ofrecieron nada los dominicos?
R. Tengo muy buenas amistades con dominicos. Y a veces me han ofrecido tomar parte en congresos suyos.
P. Porque jesuitas y dominicos son como el Madrid y el Bar?a.
R. Nunca fui un hincha de la Compa?¨ªa de Jes¨²s. Y tambi¨¦n creo [r¨ªe] que hay dominicos que no son hinchas de los dominicos.
P. ?Echa de menos a san Ignacio?
R. A quien echo de menos, como cristiano y como sacerdote, es a Jes¨²s de Nazaret.
P. ?C¨®mo ve la Iglesia en Espa?a?
R. Est¨¢ en crisis. Todas estas naciones de cristiandad hist¨®rica llegaron a serlo porque no hab¨ªa verdadera libertad religiosa. Y son iglesias que est¨¢n enfermas, y que tendr¨¢n que resignarse a disminuir en n¨²mero de fieles y a dialogar con el resto de la humanidad. Porque ?sin la Inquisici¨®n hubi¨¦ramos llegado a ser tantos, y nos mantendr¨ªamos?
P. ?Usted qu¨¦ responde a eso?
R. Pues que no.
P. ?Por qu¨¦ Wojtyla se mosquea con los jesuitas y requiebra tanto al Opus?
R. Porque el concepto que tiene de la teolog¨ªa, de la moral, sobre todo, y de la ¨¦tica sexual es m¨¢s cercano al del Opus Dei. Los jesuitas son m¨¢s pluriformes.
P. ?Usted hubiera beatificado y canonizado a Escriv¨¢?
R. Yo no, desde luego [risas].
P. ?En el Vaticano creen en Dios?
R. Bueno, eso s¨®lo lo puede juzgar Dios. Yo creo que hay gente que s¨ª. El Papa yo creo que cree en Dios. Ahora, con enorme respeto, sospecho que su fe en algunos aspectos peca de algo de fanatismo.
P. ?Y Dios cree en el Vaticano?
R. No. Dios no cree en el Vaticano.
P. Naci¨® en la sucursal del Banco de Espa?a en Gij¨®n. ?No se le peg¨® nada?
R. Pues no. Mi padre era el director, y hay que distinguir: era bancario, pero no banquero.
P. ?Desde que viv¨ªa en Vallecas, en los a?os 80, el compromiso social ha cambiado de cara?
R. La teolog¨ªa de la Liberaci¨®n sigue siempre en pie, porque eso es el Evangelio. Pero hay una especie de aceptaci¨®n acr¨ªtica de esta forma de capitalismo fundado exclusivamente en el af¨¢n de ganancia ilimitada que habr¨¢ que revisar.
P. Dijo que la Iglesia acabar¨¢ admitiendo el matrimonio de los curas y el sacerdocio de la mujer. ?Ve pinta de ello?
R. La cosa est¨¢ dif¨ªcil. Pero ni el celibato obligatorio de los cl¨¦rigos ni la prohibici¨®n de acceso de la mujer al sacerdocio vienen de Jes¨²s. Empezaron despu¨¦s.
P. ?Aznar ir¨¢ al cielo?
R. Bueno [r¨ªe], a Aznar, como a m¨ª, si va al cielo tendr¨¢n que cambiarle mucho, hacerle una operaci¨®n de est¨¦tica.
P. ?Y Zapatero?
R. S¨ª. Casi, casi, m¨¢s f¨¢cilmente, porque no tiene tan mal humor como Aznar.
P. ?Y Arzalluz?
R. Le dir¨ªa una palabra en italiano: caratteraccio [malas pulgas]. Como Aznar.
P. ?Teme a la muerte?
R. No. Tengo esperanza de encontrarme con Dios. Pero creo que mi vida ha tenido mucho sentido tal como es, y la muerte como puro descanso tampoco me importa.
P. ?Y si no se encuentra a Dios?
R. Un jesuita franc¨¦s dijo una cosa muy bonita: Si a la hora de mi muerte me demostraran que no hay otra vida, yo dir¨ªa: Pues me honro de haber cre¨ªdo en Dios, porque si no existe, deber¨ªa de existir.
PERFIL
Con una extraordinaria lucidez a sus 91 a?os -"estoy torpe de las piernas, pero intacto de la cabeza"- y una sonrisa amable y coqueta, este ex profesor de la Gregoriana, comprometido luchador desde los a?os m¨¢s negros del franquismo, cita como aficiones leer y conversar. Sigue viviendo en casas de jesuitas, aunque jur¨ªdicamente no lo sea "por imposici¨®n del Vaticano".
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