Reunidos los diez n¨²meros de 'Nadie Parec¨ªa' en edici¨®n facs¨ªmil

Los diez n¨²meros de la revista cubana Nadie Parec¨ªa, tercera de las que dirigi¨® el poeta cubano Jos¨¦ Lezama Lima y en la que intervinieron los poetas espa?oles Juan Ram¨®n Jim¨¦nez, Jorge Guill¨¦n y Manuel Altolaguirre, han sido publicados en edici¨®n facs¨ªmil.

Nadie Parec¨ªa, que se public¨® entre 1942 y 1944, es la tercera revista de un joven e inquieto Lezama Lima, ya que antes hab¨ªa publicado Verbum, en 1937, y Espuela de Plata, entre 1939 y 1941, tambi¨¦n editadas de manera facsimilar, como en esta ocasi¨®n, por la sevillana editorial Renacimiento.

Jos¨¦ Lezama Lima todav¨ªa habr¨ªa de abordar desde Cuba otro proyecto literario, Or¨ªgenes, que dur¨® de 1944 a 1956 y que la cr¨ªtica considera su proyecto literario definitivo, en el que el poeta y su mundo se muestran ya en toda su complicaci¨®n y en todo su esplendor.

Nadie Parec¨ªa se considera, no obstante, una publicaci¨®n plenamente madura, de hermoso dise?o editorial, en el que es perceptible la huella del poeta y tip¨®grafo malague?o Manuel Altolaguirre, entonces exiliado, tras la reciente conclusi¨®n de la Guerra Civil espa?ola.

A esta madurez contribuy¨® la n¨®mina de sus colaboradores entre los que figuraban, adem¨¢s de Lezama y ?ngel Gaztelu, sus directores, los cubanos Eugenio Florit, Ren¨¦ Portocarrero y Luis Antonio Ladra y los espa?oles Juan Ram¨®n Jim¨¦nez, Jorge Guill¨¦n, Jos¨¦ Moreno Villa, Bernardo Clariana, el argentino Vicente Barbieri y el mexicano Alfonso Reyes.

En los diez n¨²meros de la revista se reprodujeron cuadros y vi?etas de Mario Carre?o y Roberto Altmann, entre otros artistas, como muestra del inter¨¦s de Lezama Lima por las manifestaciones pl¨¢sticas.

La profesora de Literatura de la Universidad de Sevilla Gema Areta, que cuid¨® igualmente de las anteriores ediciones facsimilares de Verbum y Espuela de Plata, recuerda que Virgilio Pi?era adjetiv¨® Nadie Parec¨ªa como "revista de catolicidad" y que, en efecto, la publicaci¨®n literaria, subtitulada Cuaderno de lo Bello con Dios corroborar¨ªa "la apetencia teol¨®gica de la cosmovisi¨®n" del poeta.