Vidas marcadas por ser de aqu¨ª y de all¨ª
Cinco ecuatoguineanos repasan 50 a?os de relaci¨®n con Espa?a
Hace 50 a?os, el 12 de octubre 1968, Guinea Ecuatorial se independiz¨® de Espa?a. Este videorreportaje aborda c¨®mo viven los ecuatoguineanos la relaci¨®n con Espa?a surgida tras el divorcio definitivo. Una relaci¨®n marcada por un dominio de m¨¢s de 200 a?os, pero tambi¨¦n por las relaciones entre unos y otros, que en muchas ocasiones tienen identidades combinadas.
Las vidas de los protagonistas de este videorreportaje han estado marcadas por ser de aqu¨ª y de all¨ª, signifique lo que signifique el aqu¨ª y el all¨ª. El soci¨®logo Edmundo Sepa lleg¨® a Madrid dos semanas antes de la declaraci¨®n de independencia de su pa¨ªs, vino como becario de la administraci¨®n colonial y se qued¨® por amor. Todav¨ªa recuerda la primera vez que bail¨® con una mujer blanca. "Me puse tan nervioso que le dije que yo solo sab¨ªa estudiar", cuenta entre risas en el centro de creaci¨®n Matadero de Madrid tras participar en una mesa del Festival Conciencia Afro celebrado a finales de septiembre.
La fundadora de '?frica HuNa', Ses¨¦ Sit¨¦, naci¨® en Madrid, pero nunca se sinti¨® espa?ola. "Al ser negra, autom¨¢ticamente dejaban de considerarme de aqu¨ª", explica. El actor Gorsy Edu Abaga, que lleva en Espa?a desde 1996, trabaja para crear lazos entre Am¨¦rica Latina, Guinea y Espa?a porque entiende que el concepto de hispanidad se queda vac¨ªo sin ?frica. Cristian Eteo, criado en un barrio de la periferia de Malabo (Guinea Ecuatorial), cree que los j¨®venes son la clave para alcanzar una independencia que sigue en proceso. Para la escritora y activista feminista y LGTBI Trifonia Melibea en estos 50 a?os no ha cambiado nada: "Las mujeres guineanas hemos estado sometidas por el r¨¦gimen bant¨² y el catolicismo. Y as¨ª seguimos".
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