¡°La Iglesia va a rematar la faena de las inmatriculaciones¡±

La Plataforma en Defensa del Patrimonio Navarro fue la primera asociaci¨®n creada para denunciar que la Iglesia estaba poniendo a su nombre cientos de bienes inmuebles sin propietario oficial. Desde 2007, a?o en que se constituy¨®, ha logrado la adhesi¨®n de m¨¢s de 200 Ayuntamientos de distinto signo pol¨ªtico y del Parlamento Foral para su doble objetivo de modificar una Ley Hipotecaria que privilegia a la Iglesia y recuperar para los pueblos los bienes ¡°expoliados¡±. En 1998, el Gobierno de Jos¨¦ Mar¨ªa Aznar (PP) ampli¨® este privilegio para incluir los templos de culto. Solo entre 1998 y 2007, el Arzobispado inmatricul¨® 1.089 bienes en distintos municipios navarros.

Carlos Armend¨¢riz (Villava-Atarrabia, Navarra, 1936) es portavoz de la Plataforma. Con estudios de seminario, su vida laboral se desarroll¨® detr¨¢s del mostrador de una conocida tienda de juguetes de Pamplona. Ahora, jubilado, dedica su tiempo libre a reivindicar que el patrimonio popular est¨¦ en manos p¨²blicas, aunque lamenta que los j¨®venes no se interesen por ello.

Pregunta. El pasado 12 de abril el Consejo de Ministros elimin¨® de la Ley Hipotecaria la equiparaci¨®n de los obispos con funcionarios, un privilegio que otorgaba a la Iglesia la posibilidad de inscribir, sin prueba alguna, bienes a su nombre. No obstante, ofrece una moratoria de m¨¢s de un a?o hasta extinguir esa pr¨¢ctica. ?Satisfechos?

Respuesta. Es una satisfacci¨®n a medias. Hemos logrado derribar un muro que parec¨ªa indestructible y se ha conseguido gracias al trabajo de las plataformas y, sobre todo, al apoyo de muchos ciudadanos que han obligado al Gobierno a eliminar ese privilegio, aunque la reforma de la Ley Hipotecaria est¨¢ hecha con otra intenci¨®n. Acabar con el art¨ªculo 206 de esa ley ha sido nuestro objetivo desde el principio y hemos escuchado acusaciones muy duras desde el ¨¢mbito clerical, como ¡°laicistas descendientes de matacuras y quema conventos¡± o ¡°movimiento de desharrapados¡±. Sin embargo, en todos los pueblos a los que hemos ido a ofrecer charlas nos han recibido de buen grado.

¡°No decimos que los templos no sean para el culto, pero s¨ª que sean p¨²blicos¡±

P. La reforma no derogar¨¢ de inmediato ese privilegio.

R. Nos preocupa esa moratoria de un a?o tras la entrada en vigor. Hay en la plataforma gente tan buena que cree que si el Gobierno ha visto que la ley estaba mal hecha, la Iglesia no ser¨¢ capaz de seguir inmatriculando bienes, que no se va a atrever. Otros pensamos que s¨ª se va a atrever y que tratar¨¢ de rematar la faena de las inmatriculaciones. En 2007, el entonces arzobispo de Pamplona, Fernando Sebasti¨¢n, ahora cardenal, ya marc¨® claramente cu¨¢l es su idea. Dijo que los templos son propiedad del pueblo, que los edificaron los creyentes para sentir con fuerza la presencia de Dios en la Tierra. Con Sebasti¨¢n al frente fue cuando se inici¨® la fiebre por inmatricular, as¨ª que queda claro que ellos se ven como Dios en la tierra. Nosotros no decimos que las iglesias no deben ser para el culto. Queremos que ocurra como en Francia, que son propiedad p¨²blica. Curiosamente all¨ª siempre est¨¢n bien cuidadas y abiertas todo el d¨ªa. Aqu¨ª est¨¢n cerradas y nadie te deja la llave.

P. ?C¨®mo ha ido hasta ahora el proceso para la devoluci¨®n de los bienes inmatriculados por la Iglesia a los municipios?

R. Depende del tipo de demanda judicial. Hab¨ªa casos en los que el Arzobispado inscribi¨® inmuebles que ya estaban registrados a nombres de entidades p¨²blicas. Cuando se daban esas dobles inmatriculaciones, las entidades locales ganaban en los tribunales. Sin embargo, cuando los bienes no estaban registrados, todas las demandas han dado la raz¨®n a la Iglesia. En este caso, los municipios est¨¢n en inferioridad de condiciones, porque tienen que demostrar que fueron los vecinos quienes construyeron una iglesia o la casa parroquial y en muchos casos de eso hace siglos.

P. En algunas ocasiones la Iglesia ha devuelto algo inmatriculado.

R. Eso ha ocurrido con ermitas o iglesias en ruinas. Cuando los Ayuntamientos han expedientado al Arzobispado y le han requerido que restaure sus bienes por amenaza de ruina, han optado por devolverlos a los pueblos. Dec¨ªa: ¡°Ahora parece que se preocupan por su patrimonio¡±.

¡°Hay quien piensa que esto cambiar¨¢ con este Papa. Yo no lo creo¡±

P. ?Se puede dar la vuelta a esta situaci¨®n?

R. Solo en Navarra se han producido m¨¢s de 1.000 inmatriculaciones en nueve a?os por lo que el proceso de reversi¨®n solo se puede hacer mediante una v¨ªa pol¨ªtica, como este cambio legal. Las reclamaciones individuales son inviables. El cambio de la Ley Hipotecaria es solo la mitad del camino, ahora queda la reversi¨®n de las propiedades a los pueblos.

P. ?Tienen una estimaci¨®n del total de inmatriculaciones?

R. La cifra de Navarra la logramos mediante una iniciativa de IU en el Parlamento foral. No obstante, en el Congreso se ha intentado dos veces y en ambas el Gobierno respondi¨® negativamente. En una diciendo que no era competencia del Ministerio de Justicia y en otra escud¨¢ndose en la Ley de Protecci¨®n de Datos, algo muy extra?o teniendo en cuenta que una de las funciones principales de los registros de la propiedad es la publicidad de sus datos. EL PA?S dio una estimaci¨®n de 4.500, pero creemos que son much¨ªsimas m¨¢s.

P. ?Qu¨¦ tipo de bienes son los que se ha inscrito la Iglesia?

R. En Navarra, la gran mayor¨ªa son iglesias, ermitas o bas¨ªlicas. Hay tambi¨¦n m¨¢s de 150 fincas, terrenos o campos de cultivo, as¨ª como casas parroquiales o locales y hasta ocho cementerios. Incluso tienen registrado un front¨®n, el de Lizoain, que est¨¢ adosado a la iglesia.

P. ?Qu¨¦ inter¨¦s tiene la Iglesia en estas operaciones? Suelen decir que preservan el patrimonio.

¡°Ni el PP ni el PSOE han hecho nada cuando han estado en el Gobierno¡±

R. B¨¢sicamente inmobiliario, nada que ver con el esp¨ªritu evang¨¦lico. Hay casas parroquiales alquiladas a inquilinos que pagan su renta. Hace poco estuve en Aoiz en un local parroquial que est¨¢ alquilado a un guarnicionero, por ejemplo. Las catedrales de Pamplona y Tudela o el cerco medieval de Artajona est¨¢n rehabilitados con dinero p¨²blico pero explotados tur¨ªsticamente por el Arzobispado. Incluso, el claustro de Pamplona, que se inmatricul¨® en 2007, se alquila para banquetes de bodas.

P. ?Cree que esto va a cambiar de alg¨²n modo?

R. Hay quien piensa que con el actual Papa, que es muy abierto y exigente, pueden producirse cambios y que les dir¨¢ a los obispos que devuelvan estas propiedades que no son suyas. No lo creo, ni este ni ning¨²n Papa va a decir eso por ahora.

P. ?C¨®mo ha sido la reacci¨®n pol¨ªtica con este fen¨®meno?

R. A nivel nacional, ni PP ni PSOE han hecho nada hasta ahora mientras han estado en el Gobierno. S¨ª hubo un compromiso por parte del PSOE poco antes de acabar el mandato de Rodr¨ªguez Zapatero, pero no lleg¨® a t¨¦rmino. En Navarra, el Parlamento s¨ª se ha comprometido con este problema. Incluso, hace a?o y medio aprob¨® pedir al Congreso la retirada del art¨ªculo 206 y exigi¨® al Gobierno navarro la realizaci¨®n de un inventario de los bienes inmatriculados. Ese mandato no ha sido cumplido a¨²n por el ejecutivo (de UPN).

P. ?Es un paso positivo en este sentido el intento en Andaluc¨ªa para recuperar la Mezquita de C¨®rdoba por parte de las plataformas ciudadanas?

R. Sin duda, aunque no sabemos si la Junta tendr¨¢ fuerza como para afrontar este problema con la intensidad necesaria. Tenemos mucha relaci¨®n con la plataforma que pide la titularidad p¨²blica de la Mezquita y es un movimiento muy activo. Tiene que ser una reclamaci¨®n popular y amplia y que luego los pol¨ªticos la escuchen.