Las lagunas de los j¨®venes sobre memoria democr¨¢tica: ¡°La Guerra Civil fue porque el pueblo se rebel¨® contra Franco¡±

Un investigador pregunta al grupo, una chica y dos chicos, estudiantes de primero y segundo de bachillerato (16-17 a?os) en centros p¨²blicos de Madrid, c¨®mo saben lo que saben de la Guerra Civil espa?ola. Responden que ¡°por el colegio¡±. Uno de ellos advierte, no obstante, que no dio tiempo a que se la explicaran, pero que los llevaron a ver ¡°un cuadro de los fusilamientos de Franco en El Prado¡± [se confunde, probablemente, con la obra de Goya sobre el 3 de mayo de 1808]. El investigador pregunta por las causas de la guerra. Uno de los chavales responde: ¡°Una persona pensaba que la sociedad no estaba bien, que hab¨ªa que acabar con la gente que no era perfecta, que no segu¨ªa su pensamiento sobre la raza aria¡­¡±.

¡ª?Pero te refieres a la II Guerra Mundial o a Espa?a?

¡ªNo, aqu¨ª tambi¨¦n.

¡ª?La raza aria?

¡ªS¨ª, claro, Franco segu¨ªa la cosa de la raza aria.

¡ª?C¨®mo estall¨® la guerra?

¡ªLa gente estaba en contra de la dictadura y se rebelaron.

¡ª?Y despu¨¦s de la guerra qu¨¦ pas¨®?

¡ªDespu¨¦s de la guerra muri¨® Franco y ya lleg¨® la democracia y el Gobierno.

Este grupo coincide en el siguiente relato: la Guerra Civil estall¨® porque ¡°el pueblo se rebel¨® contra la dictadura de Franco¡±, de tipo ¡°fascista¡±. Sit¨²an el conflicto ¡°entre los cincuenta y sesenta¡±. Los exiliados, dicen, fueron ¡°los seguidores de Franco a los que tuvieron que echar del pa¨ªs¡±. Es decir, todo al rev¨¦s.

Si no hubiera habido Guerra Civil, ahora estar¨ªamos peor, en bancarrota¡±

Un estudiante de Valencia

En Valencia, otro investigador charla con dos chicas y un chico de entre 16 y 17 a?os, estudiantes de secundaria en un centro privado:

¡ª?D¨®nde estar¨ªa Espa?a si no hubiera habido Guerra Civil? ?Qu¨¦ cre¨¦is que habr¨ªa pasado?

¡ªEstar¨ªamos, creo, peor a¨²n, porque, por lo que tengo entendido, Franco dio el golpe de Estado porque se estaba empezando a matar gente y hab¨ªa mucho descontento de la poblaci¨®n. Creo que ahora estar¨ªamos en bancarrota ¡ªdice el chico.

¡ªYo pienso igual ¡ªcomparte una de las chicas¡ª. Gracias a la Guerra Civil, luego, tras la muerte de Franco se pusieron de acuerdo los republicanos y los partidarios de Franco e hicieron la Constituci¨®n. Si no, Espa?a hubiese seguido como rep¨²blica y a lo mejor ahora no tendr¨ªamos rey ni Gobierno.

Son extractos del trabajo de campo para elaborar un informe sobre ¡°las barreras entre los j¨®venes para acceder al conocimiento de la memoria democr¨¢tica¡±, realizado por el instituto de investigaci¨®n social y de mercados CIMOP para la Asociaci¨®n de Descendientes del Exilio Espa?ol. Se ha financiado con una subvenci¨®n de 12.000 euros del Ministerio de la Presidencia y el secretario de Estado de Memoria Democr¨¢tica, Fernando Mart¨ªnez, lo presentar¨¢ con la asociaci¨®n el 6 de octubre en el Ateneo de Madrid.

Se trata de un estudio cualitativo en el que participaron, entre mayo y junio de este a?o, j¨®venes de 16 a 30 a?os de Madrid, Sevilla y Valencia, tanto en entrevistas en profundidad como en conversaciones en grupo; pertenecientes a clases medias-bajas y medias-altas; de centros privados y p¨²blicos, estudiantes de secundaria, universitarios y de Formaci¨®n Profesional o trabajando ya en distintos sectores. ¡°En los actos conmemorativos¡±, explica Pilar Nova Melle, presidenta de la asociaci¨®n, ¡°nos llamaba la atenci¨®n que nunca hab¨ªa j¨®venes y quisimos saber por qu¨¦, para corregirlo, para acercarnos a ellos¡±. ¡°Cuando algunos directores de instituto nos invitan a dar alguna charla, ya vemos que el desconocimiento es total. Lo ¨²nico que les suena es la Transici¨®n. Pero los j¨®venes tienen derecho a conocer su propia historia y toda ignorancia es siempre manipulable, de ah¨ª la afici¨®n de los dictadores a quemar y prohibir libros¡±.

Estas son las principales conclusiones del estudio.

Madrid, ¡°la m¨¢s desmemoriada¡±

Los investigadores han detectado que lo que m¨¢s influye en el grado de inter¨¦s, conocimiento y sensibilidad de los j¨®venes hacia la memoria hist¨®rica, ahora llamada democr¨¢tica, es la experiencia familiar ¡ªsi sus abuelos o bisabuelos les hablaron de ella¡ª y la geograf¨ªa, siendo Madrid ¡°la m¨¢s desmemoriada¡± del estudio, donde ¡°menos referentes¡± de memoria p¨²blica encuentran. Destacan que ¡°la memoria gr¨¢fica de la Guerra Civil es pobre frente a la de la II Guerra Mundial¡±: los entrevistados saben describir un campo de concentraci¨®n nazi, pero no tienen ¡°una imagen mental de d¨®nde se produjo la represi¨®n franquista¡±.

Uno de los entrevistados, de 16 a?os, valenciano, explica que incluso visit¨® el campo de Auschwitz (Polonia) y que le hab¨ªa ¡°impactado mucho la sala llena del pelo de las v¨ªctimas, sus objetos personales...¡±. Pero durante toda la charla no hace referencia a la represi¨®n y la violencia franquista m¨¢s all¨¢ del frente de guerra, es decir, a los paseos, las mujeres a las que rapaban la cabeza y a las que hac¨ªan beber aceite de ricino... El soci¨®logo Rafael Rodr¨ªguez, director de Investigaci¨®n de CIMOP, concluye que el trabajo de campo pone en evidencia que el franquismo ¡°no est¨¢ a¨²n suficientemente presente en los curr¨ªculos escolares¡±, por eso los alumnos muestran esas lagunas sobre la historia espa?ola m¨¢s reciente y especialmente, acerca de la represi¨®n.

Desconocimiento sobre la II Rep¨²blica

La imagen de ese periodo hist¨®rico, afirma Rodr¨ªguez, es, ¡°en general muy borrosa¡±, aunque entre los j¨®venes que mostraron un nivel de conocimiento m¨¢s asentado, s¨ª se defiende como un tiempo de avance en derechos, entre los que algunos de los j¨®venes entrevistados citaron el matrimonio civil o el sufragio universal. La mayor¨ªa, no obstante, no supo identificar el retrato de Clara Campoamor, abogada, pol¨ªtica y escritora que defendi¨® en el Congreso el voto femenino, aunque a algunos les sonaba el nombre.

Los republicanos, izquierda radical, no dem¨®cratas. Relativizaci¨®n del golpe

Ese desconocimiento dominante sobre la II Rep¨²blica lleva a los j¨®venes entrevistados a identificarla solo con la izquierda, como si la derecha pol¨ªtica hubiese estado excluida, y con un periodo ¡°convulso y peligroso¡±, lo que a su vez, deriva en cierta ¡°relativizaci¨®n¡± del golpe de Estado de 1936, planteado, a menudo, como un ¡°enfrentamiento entre bandos¡±: ¡°Los anarquistas y comunistas¡± frente a los franquistas ¡ªsalvo en el caso de uno de los grupos de Madrid, que cree que la Guerra Civil se origin¨® por la rebeli¨®n del pueblo contra la dictadura de Franco¡ª.

Ese concepto de republicano como representante pol¨ªtico de la izquierda radical reduce, a su vez, la imagen de las v¨ªctimas republicanas, que no solo fueron pol¨ªticos o l¨ªderes sindicales destacados, sino tambi¨¦n campesinos, jornaleros, maestros... que fueron fusilados o encarcelados dentro del plan de exterminio de Franco al que Paul Preston se refiere como ¡°el holocausto espa?ol¡±.

Discursos politizados. Del ¡°alzamiento¡± al ¡°revisionismo hist¨®rico¡±

Algunos de los entrevistados, fundamentalmente en Madrid y en Sevilla, se refieren al golpe de Estado de 1936 como ¡°alzamiento¡± y a las pol¨ªticas de memoria como ¡°revisionismo hist¨®rico¡±. El director del estudio explica que en algunos j¨®venes ¡°ha calado el discurso de Vox, a veces de forma consciente y otras no¡±. La mayor¨ªa de los entrevistados mostr¨® desconfianza y hast¨ªo hacia la clase pol¨ªtica, pero para algunos de ellos, a?ade Rodr¨ªguez, la formaci¨®n de ultraderecha no es percibida como un partido m¨¢s, sino como un elemento antisistema que, como tal, puede resultarles m¨¢s atractivo.

Algunos entrevistados se refieren a las leyes de memoria como una forma de ¡°revertir una situaci¨®n de injusticia¡± y otros, como un intento de ¡°reescribir el pasado¡±. La mayor¨ªa se mostr¨® de acuerdo en apoyar la apertura de fosas comunes para dar digna sepultura a los desaparecidos, incluyendo a los republicanos enterrados sin consentimiento familiar en el Valle de los Ca¨ªdos, pero al tiempo, se repiti¨® ¡°como un cierto mantra¡± ¨Dafirma el estudio¨D, la idea de ¡°no reabrir heridas del pasado¡±. El concepto de memoria hist¨®rica, a?aden los investigadores, aparece sometido a ¡°una fuerte politizaci¨®n¡±.

¡°El vac¨ªo hist¨®rico de la dictadura¡±

¡°Ha sido muy evidente¡±, afirma el estudio, ¡°el desconocimiento de la dictadura por parte de los j¨®venes, incluso en la aproximaci¨®n a trav¨¦s de la Historia escolar, probablemente en un intento de reforzar el salto a la Transici¨®n posterior [de la que hablan m¨¢s y de forma espont¨¢nea]¡±. Es, explica Rodr¨ªguez, ¡°como si en lugar de 40 a?os hubiese durado dos d¨ªas¡±.

Confusi¨®n entre exilio y emigraci¨®n econ¨®mica. ?Se fueron o los echaron?

El exilio es ¡°otro agujero negro¡± en el imaginario de los j¨®venes, seg¨²n el estudio. La mayor¨ªa de los entrevistados lo reduce a intelectuales y personas pudientes que se hab¨ªan significado p¨²blicamente. ¡°Para salir del pa¨ªs tienes que tener recursos, no te puedes ir andando¡±, llega a decir uno de los chavales, obviando que la huida a Francia, por ejemplo, fue en muchos casos as¨ª: largas serpientes humanas cruzando los Pirineos a pie. Durante una de las conversaciones, preguntados por c¨®mo acabaron 9.000 espa?oles en campos de concentraci¨®n nazis, uno de los entrevistados afirma: ¡°Como aqu¨ª los encarcelaron a todos y ya no cab¨ªan, Franco los mand¨® para all¨¢¡±. Una de las entrevistadas, cuyo abuelo paterno se exili¨® en T¨¢nger al final de la Guerra Civil, explica que huyendo del franquismo ¡°por miedo a morir¡± se toparon con los nazis, pero, preguntada por los espa?oles que ayudaron a liberar Par¨ªs, pregunta, a su vez: ¡°?Por qu¨¦ decidieron luchar contra los nazis y no contra el franquismo?¡±.

Cuando se les muestra un art¨ªculo sobre el exilio de m¨¢s de 1.500 profesionales sanitarios al terminar la Guerra Civil, una de las j¨®venes replica: ¡°?Pasa una guerra, puedes ayudar a salvar muchas vidas y te vas? Al final, lo que buscaban era una vida m¨¢s estable, decidieron irse a otro pa¨ªs donde seguramente no tendr¨ªan tanto trabajo. Dudo mucho que su vida corriera peligro¡±. Una compa?era a?ade: ¡°No s¨¦ hasta qu¨¦ punto corr¨ªan riesgo los sanitarios dejando a tanta gente tirada y sufriendo¡±.

Paralelismos con el presente. ¡°Son las dos Espa?as¡±

Todos los entrevistados definen a Vox como una formaci¨®n radical y algunos de ellos otorgan ese mismo adjetivo ¡°a la mayor¨ªa de los partidos situados a la izquierda del PSOE, especialmente a Unidas Podemos¡±. Domina la imagen de que el sistema pol¨ªtico actual es m¨¢s radical que el que deriv¨® de la Transici¨®n, ¡°caracterizado como m¨¢s moderado y m¨¢s bipartidista [de las primeras elecciones democr¨¢ticas sali¨® un Parlamento con 12 siglas distintas]. Una de las entrevistadas en Valencia asegura: ¡°La pol¨ªtica de hoy est¨¢ bastante reflejada en lo que pas¨®, es muy parecido, son las dos Espa?as¡±. Otra chica advierte: ¡°Se est¨¢n cometiendo los mismos fallos¡±. Los participantes en el estudio que m¨¢s incertidumbre e inseguridad manifestaron sobre el presente y que m¨¢s incidieron en paralelismos entre el clima pol¨ªtico de la II Rep¨²blica y el actual fueron los estudiantes de universidades p¨²blicas de Sevilla.

Causas y soluciones

La incorporaci¨®n del estudio de la represi¨®n franquista en los colegios e institutos es una de las principales novedades de la ley de memoria democr¨¢tica, pendiente de aprobaci¨®n definitiva. Un acuerdo entre la Secretar¨ªa de Estado de Memoria y la de Educaci¨®n ha permitido incluir ya este a?o esos contenidos en los decretos de ense?anzas b¨¢sicas de ESO y Bachillerato, lo que dirigentes del PP y Vox calificaron de ¡°adoctrinamiento¡±. En su informe sobre Espa?a de 2014, el relator de Naciones Unidas Pablo de Greiff dedic¨® un apartado espec¨ªfico a la educaci¨®n lamentando que ¡°algunos libros de texto¡± continuaran refiri¨¦ndose a la Guerra Civil ¡°en t¨¦rminos gen¨¦ricos perpetuando la idea de una responsabilidad sim¨¦trica¡±.

El otro apartado en el que incide el estudio es el de la comunicaci¨®n. En un contexto en el que los j¨®venes desconf¨ªan de la pol¨ªtica y de los medios, se propone buscar enfoques y formatos que permitan acercarlos a su propia historia. Pilar Nova, presidenta de la Asociaci¨®n de Descendientes del Exilio, explica que est¨¢n trabajando en cuatro podcast con historias de exiliados y que abrir¨¢ una cuenta en la red social TikTok.