Francia eliminar¨¢ el t¨¦rmino raza de la Constituci¨®n

La primera modificaci¨®n de la reforma constitucional que impulsa el presidente Emmanuel Macron ya est¨¢ aprobada. Su simbolismo, en un momento de renovado repliegue nacionalista y de avances en la igualdad de g¨¦neros, es notable. La Asamblea Nacional adopt¨® el jueves por unanimidad de los diputados presentes, cambiar el art¨ªculo primero de la ley fundamental para eliminar un t¨¦rmino muy cargado hist¨®ricamente y cuestionado por la ciencia, y al mismo tiempo reafirmar la igualdad de hombres y mujeres ante la ley.

El texto actual del art¨ªculo primero comienza as¨ª: ¡°Francia es una Rep¨²blica indivisible, laica, democr¨¢tica y social. Garantiza la igualdad ante la ley de todos los ciudadanos sin distinci¨®n de origen, de raza o de religi¨®n¡±.?El texto enmendado dir¨¢: ¡°Francia es una Rep¨²blica indivisible, laica, democr¨¢tica y social. Garantiza la igualdad ante la ley de todos los ciudadanos sin distinci¨®n de sexo, de origen o de religi¨®n¡±. Votaron a favor los 199 diputados presentes. Ninguno vot¨® en contra.

La enmienda entrar¨¢ en vigor siempre que la reforma constitucional se apruebe en su integridad. La reforma contempla, entre otros puntos, una menci¨®n a la especificidad de la isla de C¨®rcega, adem¨¢s de la supresi¨®n del Tribunal de Justicia de la Rep¨²blica, que juzga a miembros del gobierno por cr¨ªmenes y delitos cometidos durante sus funciones. Ir¨¢ acompa?ada de una reforma legislativa para reducir en un 30% el n¨²mero de parlamentarios y limitar a tres sus mandatos.

La controversia sobre el uso de la palabra raza no es nueva. Tras la Segunda Guerra Mundial, los fundadores de la IV Rep¨²blica proclamaron en la Constituci¨®n de 1946 que ¡°todo ser humano, sin distinci¨®n de raza, de religi¨®n ni de creencia, posee derechos inalienables y sagrados¡±. Los redactores de aquella Constituci¨®n recordaban que esta se aprobaba ¡°tras la victoria lograda por los pueblos libres sobre reg¨ªmenes que esclavizaron y degradaron a la persona humana¡±. La lucha contra el racismo era la prioridad, a¨²n a riesgo de aceptar la existencia las razas. La Constituci¨®n de 1958, que fund¨® la vigente V Rep¨²blica, retom¨® el t¨¦rmino.

El debate, durante a?os, ha sido c¨®mo eliminar un t¨¦rmino cient¨ªficamente err¨®neo pero que describe la realidad factual, la del racismo. Durante la campa?a electoral de 2012, el entonces presidente, Nicolas Sarkozy, critic¨® la propuesta de su rival, Fran?ois Hollande, para eliminar la palabra de la ley fundamental. ¡°El d¨ªa que suprimamos la palabra racismo, ?habremos suprimido la idea? ?Es absurdo!¡±, dijo. ¡°El problema no es la palabra, es la realidad¡±.

La raza, seg¨²n este argumento, es m¨¢s una construcci¨®n cultural que un hecho cient¨ªfico, pero no por esto debe dejar de considerarse. En pa¨ªses como Estados Unidos se asume la existencia de razas y esta figura en el censo. En Francia, es casi tab¨² referirse a este t¨¦rmino en la vida p¨²blica: la Rep¨²blica trata a las personas como ciudadanos, independientemente de su comunidad o grupo de origen.

El argumento principal contra la palabra raza y a favor de la palabra sexo en la Constituci¨®n lo plante¨® en la Asamblea Nacional el diputado Jean-Christophe Lagarde, del peque?o partido centrista UDI, responsable de la enmienda adoptada. El t¨¦rmino sexo se introduce, seg¨²n su justificaci¨®n de la enmienda, para ¡°afirmar la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, sin discriminaci¨®n entre hombres y mujeres¡±. La palabra "sexo" aparec¨ªa en al art¨ªculo sobre el derecho de voto de los mayores de edad de "ambos sexos". El t¨¦rmino raza se suprime porque ¡°cient¨ªficamente est¨¢ infundado¡± y ¡°jur¨ªdicamente es inoperante¡±.

Lagarde subray¨®, en su intervenci¨®n, la ausencia de los diputados de la extrema derecha durante las discusiones en comisi¨®n y durante el voto. ¡°Lo quiero decir¡±, a?adi¨® ¡°porque es justamente de estos bancos de los que que las tesis racistas han emergido siempre, buscando hacerlas cient¨ªficas, buscando ense?arlas, buscando promulgarlas pol¨ªtica y filos¨®ficamente¡±.