¡°Las mujeres deben ser el coraz¨®n de la econom¨ªa de un pa¨ªs¡±

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Magdalena Le¨®n (Quito, Ecuador, 1959) se siente una privilegiada. Tras a?os de investigaci¨®n y activismo, la historia le regal¨® la oportunidad de concretar todas sus propuestas en la nueva constituci¨®n de Ecuador de 2008. De ese trabajo surgi¨® el Plan Nacional del Buen Vivir y diferentes leyes en busca de colocar una vida digna en el eje de la econom¨ªa. Tras una d¨¦cada, la situaci¨®n ha cambiado. Los Gobiernos de derecha regresan a la regi¨®n y sus postulados se abandonan. Le¨®n no desespera. Ha experimentado que el cambio es posible y recorre Europa para compartir su experiencia a la vez que espera una nueva oportunidad para avanzar hacia una ¡°econom¨ªa m¨¢s social y solidaria¡±. La ¨²ltima visita ha sido a Bilbao de la mano de OMAL, el Observatorio de Multinacionales de Am¨¦rica Latina de la organizaci¨®n Paz con Dignidad.

Pregunta. ?Cu¨¢les son los principales retos de la mujer en Latinoam¨¦rica?

Respuesta. Las mujeres tenemos varios retos en distintos frentes. Se han logrado visibilizar muchos de nuestros problemas y dar pasos fuertes hacia su soluci¨®n. Tal vez, el principal haya sido revalorizar lo que somos y lo que hacemos. Durante una primera fase, se acentu¨® tanto la discriminaci¨®n, la pobreza y el despoder que se pas¨® por alto el papel que jug¨¢bamos en lo econ¨®mico. Despu¨¦s, nos toc¨® poner el foco en la capacidad e importancia de ese trabajo para sostener la vida. Y en ese reto estamos ahora, en generar una econom¨ªa segura y justa con la trascendencia del trabajo que generamos.

P. ?Es la econom¨ªa una herramienta clave para mejorar su situaci¨®n?

R. Las mujeres deben ser el coraz¨®n de la econom¨ªa de un pa¨ªs porque es el que garantiza la vida. La soberan¨ªa alimentaria est¨¢ en la agenda de todos los organismos internacionales. Y ese ha sido el papel de las mujeres durante a?os: garantizar una alimentaci¨®n sana y continua. Su potencial en el sostenimiento de las vidas hay que reconocerlo y blindarlo ante una visi¨®n capitalista que solo busca acaparar capital. No podemos estar nunca fuera del sistema econ¨®mico. No s¨®lo debe ser reconocido nuestro trabajo cuando se produce una crisis. Se debe reconocer siempre y tambi¨¦n mantener y establecer dentro de la legalidad.

P. En Ecuador pudo dise?ar un plan econ¨®mico basado en el buen vivir y unas leyes espec¨ªficas en torno a la econom¨ªa solidaria. ?Qu¨¦ balance hace?

R. Sufrimos una estigmatizaci¨®n en la econom¨ªa: nuestro trabajo est¨¢ ligado a actividades informales e improductivas que en muchas ocasiones carecen de relaciones salariales. Y la historia nos dio la oportunidad de darles valor, protegerlas y reconocerlas tanto en mi pa¨ªs, Ecuador, como en otros Gobiernos de cambio, como Bolivia. Cuando das un subsidio a las mujeres que cuidan a sus mayores, cuando posibilitas que las aut¨®nomas accedan a la Seguridad Social, cuando no se detiene la venta ambulante, sino que se busca la manera de regularla, entonces se construye una econom¨ªa al servicio del buen vivir. Para m¨ª, la historia me regal¨® una oportunidad. Elaboramos una nueva constituci¨®n para fortalecer maneras diferentes de gobernar un pa¨ªs.

P. En paralelo, se mejor¨® tambi¨¦n el acceso a la educaci¨®n.

R. S¨ª pero el estigma contin¨²a, la exclusi¨®n tambi¨¦n y la brecha salarial es un buen ejemplo. Por el hecho de ser mujer se cobra menos tengas o no preparaci¨®n y se accede a un puesto inferior. Y las aut¨®nomas tambi¨¦n sufren desigualdad al no acceder a financiaci¨®n en igualdad de condiciones. Toca seguir luchando: jugamos muchos roles dentro y fuera de la familia, debemos contemplarlos, ponerlos en valor y fortalecerlos.

P. La transformaci¨®n de la econom¨ªa ayuda a la transformaci¨®n social.

Cuando en el centro est¨¢ en el acaparamiento del capital, el sistema se convierte en peligroso

R. Eso es lo que buscamos: transformar la econom¨ªa para que la vida sea la prioridad m¨¢s all¨¢ del enriquecimiento econ¨®mico. Cuando en el centro est¨¢ en el acaparamiento del capital, el sistema se convierte en peligroso: atenta contra cualquier otra forma de producci¨®n. En el Plan Nacional del Buen Vivir nos inspiramos en el trabajo acumulado de las mujeres, en la cultura de los pueblos ind¨ªgenas y lo dise?amos abierto a nuevas interpretaciones colectivas. El plan era de obligatorio cumplimiento para el Estado y referencial para el resto de agentes del pa¨ªs. El reconocimiento del trabajo en todas sus formas nos parec¨ªa clave y poner la vida como eje de todos los trabajos, un acierto.

P. Un cambio que cobra m¨¢s valor en pa¨ªses sin un estado de bienestar.

R. En mi pa¨ªs el 90% de las ventas al exterior las realiza tan s¨®lo un 10% de empresas. Las dem¨¢s, la gran mayor¨ªa, est¨¢n en manos de peque?os empresarios. Necesit¨¢bamos leyes que cuidaran de la dignidad de esos trabajos y contemplara f¨®rmulas para darles seguridad. La venta ambulante pas¨® de ser perseguida a regularse desde la Constituci¨®n. La econom¨ªa informal pas¨® a denominarse una econom¨ªa popular y solidaria. Aunque est¨¢ claro, que en el mundo, se sigue hablando de econom¨ªa informal.

P. ?Se vive hoy un cambio de ciclo?

R. Todo este cambio, todas las propuestas planteadas desde postulados feministas han sufrido una fuerte contraofensiva por aquellos que buscan influir en el poder. Nuestro cambio siempre se plante¨® dentro de la democracia y en democracia la tensi¨®n por el poder es continua. Hoy sufrimos un desgaste de discurso pol¨ªtico y un desgaste por el contexto econ¨®mico. El precio de las materias primas ha ca¨ªdo en el mercado global y para un pa¨ªs con fuerte dependencia de las exportaciones, no es el mejor momento. El capital financiero gana con cada crisis. La globalizaci¨®n tambi¨¦n nos afecta con la dependencia total del d¨®lar. As¨ª que toca de nuevo esperar a otro momento hist¨®rico para avanzar con nuestros postulados de cambio. Ojal¨¢ salgamos fortalecidos y mantengamos con m¨¢s fuerza en el centro de la econom¨ªa el trabajo de las mujeres. Esa econom¨ªa, sin duda, generar¨¢ vida.

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