Vasco Pulido Valente: ¡°Estamos llamando populismos a lo que son simplemente nacionalismos¡±

A sus 77 a?os, es el Pepito Grillo de Portugal. Vasco Pulido Valente (Lisboa, 1941) es el ensayista m¨¢s irreverente, brillante y pol¨ªticamente incorrecto del pa¨ªs. Hay se?ales de que ya lo era de ni?o ¡ªfue expulsado del Liceo¡ª, de adolescente ¡ªluch¨® contra la dictadura salazarista¡ª, de mayor ¡ª?dur¨® de diputado cuatro meses¡ª y de viejo. Hoy, desde el sill¨®n de su casa, de donde no sale, con libros a un lado, tabaco y whisky a otro, ejerce su libre albedr¨ªo con una pluma y una lengua ¨¢cidas de la que no se escapa casi nadie en Portugal ni en Europa. Doctor en Historia por Oxford, con tesis dirigida por Raymond Carr, sus dos ¨²ltimos libros se titulan De mal en peor y El radicalismo del Portugal moderno. Veamos.

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PREGUNTA. ?Portugal es la aldea de Ast¨¦rix y Ob¨¦lix, el ¨²ltimo reducto del socialismo europeo?

RESPUESTA. El socialismo ya triunf¨®. Sus tres pilares, un servicio de salud p¨²blico decente, una educaci¨®n p¨²blica decente y una seguridad social decente, ya est¨¢n implantados. No se discuten en ning¨²n pa¨ªs gobierne quien gobierne, entonces ?para qu¨¦ se necesitan los partidos socialistas? En Portugal s¨ª tiene futuro: un 20% de su poblaci¨®n est¨¢ por debajo del nivel de pobreza.

P. As¨ª que el PS portugu¨¦s volver¨¢ a ganar este a?o.

R. Claro, la gente necesita un poder superior fiable como distribuidor del dinero de los impuestos, y el primer ministro, Ant¨®nio Costa, ha conseguido que lo crean; luego, si pones m¨¢s dinero en salud, se lo est¨¢s quitando a la educaci¨®n o a las carreteras. Nunca hay dinero para todo. Ganar¨¢ con mayor¨ªa absoluta o no, tanto da. Costa tuvo la habilidad de percibir las ansias de poder que ten¨ªan los partidos a su izquierda, que estaban muertos, el Partido Comunista (8,3% en las elecciones) y el Bloco (10,2%).

P. En cualquier caso, el socialismo europeo tiene su referente en Portugal.

R. S¨ª, se est¨¢ festejando como hace 30 a?os se festejaba que el PC resist¨ªa en Portugal cuando hab¨ªa desaparecido en todas partes. Son manifestaciones del arca¨ªsmo portugu¨¦s.

P. Tambi¨¦n es un islote frente al populismo imperante, ?no?

R. Estamos llamando populismos a lo que son simplemente nacionalismos. Los populismos europeos nacen en pa¨ªses con una identidad nacional d¨¦bil. Nunca habr¨¢ populismos en Portugal, no hay nacionalismos, a nadie se le ocurre decir: ¡°Soy de Tras os Montes¡±. Soy portugu¨¦s y punto. Usted es navarro y otro me dir¨¢ que andaluz. El problema de Espa?a es que no se sabe cu¨¢l es la identidad de ser espa?ol.

P. ?Y de ser catal¨¢n?

R. El independentismo catal¨¢n es el mayor movimiento populista europeo, pero a la izquierda le gusta, o le conviene, y no le coloca esa etiqueta. Es un populismo puro, absoluto. ?Qu¨¦ quiere decir republicanismo catal¨¢n? No quiere decir nada.

P. ?La reacci¨®n al independentismo catal¨¢n es el espa?olismo de Vox?

R. Vox es una reacci¨®n al Gobierno de S¨¢nchez, una repetici¨®n del de Largo Caballero en la Guerra Civil, la izquierda con vascos y catalanes. Si se discute la nacionalidad espa?ola, nacen movimientos como Vox.

P. El populismo-nacionalismo es un vendaval que recorre Europa.

R. S¨ª, llega a Italia, que nunca fue un pa¨ªs; a Hungr¨ªa, con fronteras discutibles, parte german¨®fila, parte rumana; a Polonia, con fronteras desde 1945¡­ Pa¨ªses con una identidad nacional problem¨¢tica. Quieren reafirmar su identidad nacional, no quieren fundirse en la UE; se diluir¨ªan. Nacionalista primero y europe¨ªsta despu¨¦s. No pueden pasar de unas fronteras artificiales a integrarse en la UE, que aspira a acabar con las nacionalidades.

P. Se dice que se repite el per¨ªodo de las guerras mundiales¡­

R. La historia no se repite. El nacionalismo de entreguerras era de las grandes potencias: Francia, Inglaterra y Alemania; infelizmente, hoy no hay potencias europeas, dejaron de tener importancia pol¨ªtica en el mundo.

P. ?El Brexit es la nostalgia de una antigua potencia?

R. Los ingleses tambi¨¦n tienen un problema nacionalista. Deben reconvertir la imagen que tienen de s¨ª mismos: de un poder imperial a un peque?o poder europeo. No es casualidad que sigan disfrutando de Downton ?Abbey o de libros sobre Churchill. Fue su ¨²ltimo momento de gloria, la ¨²ltima afirmaci¨®n del imperio. Solo Inglaterra resisti¨® a los nazis y despu¨¦s liber¨® a Bruselas, ?y ahora Bruselas les dicta el tama?o de sus manzanas? No lo soportan. Los ingleses fueron educados en el respeto absoluto al Parlamento. Las decisiones tomadas fuera de este, la gente de la calle no las consiente. La soberan¨ªa es una cosa muy palpable para el ciudadano ingl¨¦s.

P. Con todas esas circunstancias, ?la Uni¨®n Europea tiene futuro?

R.S¨ª, pero no como est¨¢ concebida hoy. Nadie quiere esa burocracia tipo francesa con los vicios de la burocracia francesa, inadmisible para gran parte de Europa, incluida Alemania. Creo en la idea de Europa antes del euro. Europa como mercado libre, libertad de tr¨¢nsito y cuatro libertades reguladas por los estados es una gran idea, pero tiene que ser construida del exterior hacia el centro, no del centro hacia el exterior.

P. ?Se necesitar¨¢ un ej¨¦rcito o la OTAN?

R. Para qu¨¦. ?Para defendernos de Rusia? Rusia no quiere conquistar Europa, quiere reconquistar Ucrania y, tal vez, los Estados b¨¢lticos. Es un problema entre Ucrania y Rusia. No forman parte de Europa, nunca lo fueron. El mismo nombre de Ucrania, ¡°regi¨®n fronteriza¡±, ya lo indica.

P. ?Bolsonaro es otro fruto del populismo-nacionalismo?

R. Bolsonaro es la soluci¨®n para un pa¨ªs descomunal que podr¨ªa dividirse en varios pa¨ªses. Brasil solo funciona unido con un dictador, un general o un partido fuerte como el de Lula. No es un pa¨ªs, es un continente. No se puede analizar como si fuera pol¨ªtica europea. El Estado central brasile?o manda poco en la periferia. Y Bolsonaro, sin partido, se ha apoyado en las iglesias evang¨¦licas y en el Ej¨¦rcito. Es una manera de conservar Brasil unido y con un m¨ªnimo de orden.

P. El vendaval parece que comenz¨® con Trump y su Am¨¦rica primero.

R. El muro es la met¨¢fora de la pol¨ªtica de Trump, anglosajona y protestante, contra la cultura de los chicanos, que son casta?os, cat¨®licos y hablan espa?ol. Y adem¨¢s llegaron a Am¨¦rica antes que los anglosajones. Trump no lo puede consentir.