Las historias de quienes son la selva misma: los baka de Camer¨²n

En noviembre de 2019, durante 15 d¨ªas, Ana Cristina Herreros (editora de Libros de las Malas Compa?¨ªas), Daniel Tornero (ilustrador) y Kike Carbajal (fot¨®grafo) viajaron con la asociaci¨®n Zerca y Lejos a las comunidades pigmeas baka de Assok, Bemba II y Doum, que se encuentran en el sur de Camer¨²n, con la intenci¨®n de recopilar cuentos de la tradici¨®n oral de estos y confeccionar despu¨¦s un libro con ellos.

Los baka son un pueblo minoritario en peligro de extinci¨®n. Expulsados de sus tierras por el ansia econ¨®mica de las empresas extractivas, su situaci¨®n se agrava m¨¢s al no ser reconocidos como comunidad ind¨ªgena por el Gobierno y ser tratados de manera discriminatoria por otros grupos, como los bant¨²es, tal y como se?ala la asociaci¨®n. As¨ª, se mantienen actitudes racistas hacia ellos y de marginalizaci¨®n, ¡°enfermedades, alcoholismo, rechazo y explotaci¨®n son solo algunos de los problemas que tienen que afrontar cada d¨ªa, junto con la p¨¦rdida de su identidad cultural¡±, concluyen.

Para tratar de revertir la situaci¨®n anterior en Zerca y Lejos llevan 20 a?os apostando por la educaci¨®n inclusiva como un derecho fundamental. As¨ª, la idea de recoger historias antiguas, cuentos o consejos (likan¨®, en baka), con la colaboraci¨®n de Libros de las Malas Compa?¨ªas, apareci¨® como una oportunidad de lograr que todo este patrimonio cultural no se perdiera. Los likan¨®, nos explican desde la asociaci¨®n, ¡°hablan de la importancia de vivir juntos, de cuidarnos unos a otros, de respetar a los mayores, de querer a la gente como es, y, sobre todo, de escuchar a todos, tambi¨¦n a los ni?os¡±.

Sin duda, cuando se lleva a cabo una actividad de este tipo es vital contar con la confianza de aquel que cuenta. Xavi Gonz¨¢lez Rodrigo, quien particip¨® en la recogida de voces por parte de Zerca y Lejos, explica c¨®mo esta labor primera se realiz¨® gracias a la parte local que fue preparando el terreno antes de la llegada del equipo encargado de grabar, recoger, fotografiar, dibujar, traducir y transcribir. Uno de los fen¨®menos m¨¢s sorprendentes, relata emocionado al rememorarlo, fue que se contara de manera expresa para dicha labor de relatista con una persona y, sin embargo, al final fuera el pueblo entero, ancianos, adultos y ni?os los que acabaron narrando en comunidad.

Al final fue el pueblo entero, ancianos, adultos y ni?os los que acabaron narrando en comunidad

Al calor de la hoguera, en su lengua baka, fueron desbrozando hilos de oralidad que transmit¨ªan sus historias, sus cuentos, sus consejos tradicionales. ¡°Los cuales tienen mucha m¨¢s profundidad de lo que a simple vista parece¡±, precisa Rodrigo. Tras la grabaci¨®n de los likan¨®, una mujer baka, Suzanne Abolo, se encargaba de interpretarlos y transcribirlos al franc¨¦s. Abolo, facilitadora del programa de Derechos Humanos de Zerca y Lejos, ha sido una pieza clave tanto por ser un puente entre la comunidad y el equipo dinamizando la participaci¨®n de la poblaci¨®n (especialmente las mujeres), como por ayudar al equipo a comprender mejor el contexto. Despu¨¦s, Herreros cerraba el ciclo al realizar la traducci¨®n final al castellano.

El resultado de todo este trabajo es El libro de la selva de los pigmeos baka que llama la atenci¨®n por su gran tama?o, quiz¨¢s con la intenci¨®n de enfatizar l importancia de lo que contiene. Ilustrado con dibujos de los ni?os y ni?as baka, despu¨¦s tratados por Tornero, ilumina con el verde que asoma por todas partes, s¨ªmbolo de lo que en realidad son: la misma selva. La obra se puede abrir por las dos partes seg¨²n est¨¦ resaltado en el t¨ªtulo en rojo la palabra ¡°baka¡±, para leer historias de personas o la palabra ¡°selva¡±, para deleitarnos sumergi¨¦ndonos en su h¨¢bitat.

En el pr¨®logo que se puede leer en l¨ªnea, Chema Caballero, gran conocedor de esta realidad y autor as¨ª mismo del t¨ªtulo Edjengui se ha dormido, resalta que ¡°el libro refleja ese mundo ideal que era el para¨ªso baka antes de que sus miembros fueran expulsados de ¨¦l por leyes que no comprenden. Un mundo donde Komba, el dios supremo, convive con los seres humanos y les escucha y por eso no carecen de nada, donde hombres y animales viven en armon¨ªa y donde priman los valores de la amistad, el compartir, la ayuda mutua y el respeto a los ancianos por encima de todo¡±.

El libro se convierte as¨ª en un doble regalo. Es una forma de mostrarnos otras maneras de ser y estar, a la vez que nos acerca a otra cultura y nos invita a reparar en lo verdaderamente importante. Para las comunidades baka, tal y como nos comenta Gonz¨¢lez, ¡°es una manera de que as¨ª los ni?os y ni?as no pierdan su identidad, sus or¨ªgenes y su tradici¨®n, un reforzamiento frente al peligro de asimilaci¨®n por otros pueblos bant¨²es¡±. En este sentido, est¨¢ en proyecto un libro de retorno, una versi¨®n m¨¢s sencilla en franc¨¦s.

Herreros nos comenta al respecto que ¡°a la par hay un proyecto con Zerca y Lejos y la Universidad de Burgos de capacitaci¨®n de los profesores que est¨¢n en las comunidades baka para hacer comunidades de aprendizaje y que los abuelos y abuelas sean incluidos en la educaci¨®n para que no se olviden de qui¨¦nes son y no se averg¨¹encen de ello¡±. Con la compra de este libro, se colabora con la ONG y su apuesta por la educaci¨®n que est¨¢n llevando a cabo en el sur de Camer¨²n.

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