Filantrop¨ªa con cuentagotas: ?por qu¨¦ est¨¢ en crisis la generosidad?

¡°Amor al g¨¦nero humano¡±. As¨ª define la RAE el t¨¦rmino filantrop¨ªa. Y como el otro amor, el de pareja, es tambi¨¦n voluble, mezcla momentos t¨®rridos con otros de frialdad. ?Qu¨¦ indica ahora el term¨®metro de la generosidad en el mundo? Pues que hay una crisis de donaciones. Iniciativas muy medi¨¢ticas como la emprendida por Bill y Melinda Gates junto a Warren Buffett (The Giving Pledge) o arrebatos puntuales de solidaridad como los propiciados por la pandemia o la guerra de Ucrania no deben enmascarar que la filantrop¨ªa atraviesa un camino de sombras. Las aportaciones de los particulares son muy vol¨¢tiles, a las grandes multinacionales les cuesta rascarse el bolsillo y los pa¨ªses ricos se miran el ombligo destinando cada vez m¨¢s dinero a causas locales (muchas de las veces con tintes religiosos, cuando no integristas). Y en el horizonte, un punto de inflexi¨®n generacional con la mayor transferencia de riqueza de la historia entre los miembros del baby boom y sus hijos. Los mileniales o los de la generaci¨®n Z tienen otras prioridades y sensibilidades. ?Lograr¨¢n ellos construir un mundo m¨¢s solidario?

El verbo ¡°dar¡± es parte de la esencia del ser humano porque de lo contrario la vida de cientos de millones de personas ser¨ªa un proceso de demolici¨®n. Sin embargo, la filantrop¨ªa atraviesa trincheras de incertidumbre. L¨ªneas que transcurren paralelas a la inestabilidad geopol¨ªtica actual. Las aportaciones de particulares ¡ªseg¨²n la Asociaci¨®n Espa?ola de Fundaciones, AEF¡ª apenas suponen el 0,1% del PIB de Espa?a. Traducido a los fr¨ªos n¨²meros: 1.346 millones de euros. ¡°Es un problema cultural. La sociedad piensa que para eso paga impuestos¡±, critica el jurista Antonio Garrigues Walker. Y a?ade: ¡°Donar es, seg¨²n una concepci¨®n que considero err¨®nea, una obligaci¨®n que ata?e siempre al Gobierno, nunca al ciudadano¡±.

La generosidad es una virtud que desde un punto de vista hist¨®rico Espa?a nunca ha tenido entre sus prioridades. En el siglo XVII un pintor amigo de Jos¨¦ de Ribera (1591-1652) le pregunt¨® por qu¨¦, dado el ¨¦xito que ten¨ªa, no regresaba a su pa¨ªs y dejaba N¨¢poles: ¡°Espa?a es una madre generosa con los extranjeros, pero una madrastra cruel con sus v¨¢stagos¡±, contest¨® el maestro. Es m¨¢s, Espa?a es un pa¨ªs que nunca se ha puesto de acuerdo ni en las cifras que rodean a esta actividad. Todo anda fracturado. Y la filantrop¨ªa corporativa no esquiva esta crisis. ¡°Menos para¨ªsos fiscales y menos filantrop¨ªa¡±, defiende Carlos Mart¨ªn, parlamentario de Sumar. ¡°Estamos ante una contradicci¨®n del capitalismo¡±, avanza. ¡°Antes, con la globalizaci¨®n, se financiaba la salida al exterior de las compa?¨ªas ¡ªincluso deduci¨¦ndose el capital invertido en esa marcha¡ª y luego, cuando repatriaban beneficios, la ley les exim¨ªa de pagar dos veces por el mismo concepto. Ahora vivimos en un mundo multipolar. Y los Estados quieren que regresen y le cubran el retorno. Vamos, ganan siempre. Hay que repensar el modelo para que paguen y contribuyan¡±.

En este p¨¢ramo hay algunos brotes verdes. La Fundaci¨®n La Caixa es la m¨¢s generosa de Europa. Tiene un presupuesto anual que supera los 500 millones de euros. ¡°Los fil¨¢ntropos tienden a la dispersi¨®n, pero con el enfoque adecuado esta actividad puede generar un cambio del sistema¡±, asegura Mercedes Basso, directora de filantrop¨ªa de banca privada de CaixaBank. Resulta compleja esa di¨¢spora en Espa?a con 10.511 fundaciones activas y un impacto econ¨®mico de 27.000 millones de euros. Aunque en esta cifra no todo es filantrop¨ªa porque tambi¨¦n incluye fondos p¨²blicos. ¡°El problema¡±, se?ala Victoria L¨®pez, experta de Analistas Financieros Internacionales, AFI, ¡°es que podr¨ªamos conocer mejor el sector si los protectorados (vigilan las fundaciones) hicieran bien su trabajo¡±. Unos publican datos, otros se olvidan.

Sin embargo, la filantrop¨ªa se enfrenta a todas las incertidumbres geopol¨ªticas que nos acorralan y algunos problemas propios que parecen el arranque de una novela de ciencia ficci¨®n. Regalar dinero resulta muy dif¨ªcil. Sobre todo para el 0,001% de la poblaci¨®n mundial ultrarrica. Firmar un cheque de millones de d¨®lares a tu alma mater como la Universidad de Yale o Princeton ¡ª?lo que han hecho durante a?os los americanos¡ª ya no basta. Pensemos en MacKenzie Scott, la exesposa de Jeff Bezos, fundador de Amazon, quien est¨¢ considerada la fil¨¢ntropa m¨¢s generosa de los ¨²ltimos a?os. A finales de 2022, Scott hab¨ªa donado, ¡°sin ninguna atadura¡±, m¨¢s de 14.000 millones de d¨®lares a 1.600 organizaciones, desde su divorcio con Bezos all¨¢ por 2019. Quiere regalar al menos la mitad de su fortuna. Sin embargo, pese a todo el empe?o, su patrimonio no para de crecer y crecer debido a la revalorizaci¨®n de las acciones que a¨²n conserva del gigante de la distribuci¨®n. En el a?o de la ruptura matrimonial, sus t¨ªtulos val¨ªan 36.000 millones, pero, seg¨²n Forbes, el buen momento de la Bolsa los ha disparado a 43.600 millones de d¨®lares.

El ranking de la revista de 2023 incluye a 2.640 personas que poseen al menos una fortuna de 10 d¨ªgitos. Unos 12 billones de d¨®lares. El 2% de la riqueza de todo el planeta. Por el contrario, Bezos solo don¨® el 1%. ?Qu¨¦ hacer? La respuesta la ha tra¨ªdo la gram¨¢tica. Inventar el t¨¦rmino megafilantrop¨ªa ¡ªdar m¨¢s de 10 millones de d¨®lares al a?o¡ª con el fin de que el dinero llegue adonde produce un impacto ?real. ¡°Para muchos ultramillonarios, ya sea a t¨ªtulo personal o familiar, donar es una tensi¨®n que mezcla ansiedad y estr¨¦s¡±, asegura en el peri¨®dico The Observer Mark Reed, uno de los herederos de la familia Reed, que es el quinto mayor terrateniente de Estados Unidos con 1,4 millones de acres. O sea, 567.000 hect¨¢reas.

Un paisaje bald¨ªo

La tierra de las esperanzas y los sue?os tambi¨¦n supone sobrevivir a un paisaje bald¨ªo. Desde las solitarias horas de la pandemia, las donaciones de los grandes millonarios al exterior se han ido reduciendo y el pa¨ªs resulta generoso principalmente con sus propias causas. El gran destino del patrimonio es la religi¨®n, por encima de la ayuda humanitaria o la educaci¨®n en los pa¨ªses pobres. La Constituci¨®n estadounidense garantiza la separaci¨®n entre Iglesia y Estado, pero solo hay que analizar la ideolog¨ªa de los miembros de la Corte Suprema para ver que apenas existe distancia. ¡°La religi¨®n tiene una influencia enorme en las elecciones, sobre todo debido al voto evangelista¡±, reflexiona Mauro Guill¨¦n, vicedecano de la Escuela de Negocios de Wharton en la Universidad de Pensilvania. ¡°En t¨¦rminos de filantrop¨ªa, las mayores donaciones son religiosas, m¨¦dicas y educativas. Esto plantea un problema. La deducci¨®n en el IRPF de las aportaciones resulta muy generosa e ilimitada. Lo cual significa que falla la separaci¨®n entre Iglesia y Estado. Hay quien pide que la donaci¨®n a entidades religiosas no se pueda desgravar porque se han convertido en una fuerza pol¨ªtica¡±. Estados Unidos es una bandera que mezcla estrellas y contradicciones. Las petroleras pueden tener beneficios hist¨®ricos y a la vez sus empresas sin ¨¢nimo de lucro destinar solo ¡ª?de acuerdo a la Universidad de Indiana¡ª entre 7.800 y 9.200 millones de d¨®lares (de 7.150 a 8.400 millones de euros) al a?o para enfrentar la emergencia clim¨¢tica.

La racaner¨ªa corporativa tambi¨¦n echa ra¨ªces en el Reino Unido. Las mayores compa?¨ªas brit¨¢nicas, que forman parte del ¨ªndice FTSE 100, donaron el a?o pasado 1.850 millones de libras (2.100 millones de euros), acorde con la Fundaci¨®n de Ayuda a la Caridad (CAF, por sus siglas inglesas). Representa bastante menos que los 2.510 millones de libras (unos 2.800 millones de euros) de hace una d¨¦cada. Una ca¨ªda del 26%. Algo a¨²n m¨¢s dram¨¢tico si sumamos la subida de la inflaci¨®n. ¡°Las organizaciones tienen la responsabilidad de contribuir a la filantrop¨ªa y hacerlo bien¡±, avisa Margery Infield, directora de impacto social del think tank brit¨¢nico New Philantrotropy Capital (NPC).

Sin embargo, la invasi¨®n de Ucrania transform¨® la ayuda de quienes hablan ingl¨¦s y recuerdan el Macbeth de Shakespeare. Acto I. Escena II. ¡°?Baja, horrenda noche y envu¨¦lvete como un palio!¡±. Ya ha descendido. La Administraci¨®n de Biden y el Congreso de Estados Unidos han destinado m¨¢s de 76.800 millones de d¨®lares (unos 70.400 millones de euros al cambio) en ayudas al pa¨ªs, que incluyen apoyo humanitario, financiero y militar. Es la primera vez desde los tiempos del Plan Marshall, creado por el presidente Harry S. Truman (1884-1972), despu¨¦s de la II Guerra Mundial, que una naci¨®n del Viejo Continente es el principal receptor de fondos estadounidenses. Solo en respaldo humanitario Ucrania ha logrado 3.900 millones de d¨®lares y 26.400 millones en ayuda financiera. ¡°Existe cierta fatiga en los donantes, pero una gran mayor¨ªa de los americanos todav¨ªa demuestra su preocupaci¨®n por el pa¨ªs atacado¡±, observa Joseph Nye, profesor em¨¦rito de la escuela de negocios de Harvard y secretario de Defensa con Bill Clinton.

El caso de Ucrania

Estas ayudas contribuyen en Ucrania a las fuerzas del orden e incluso a sostener radios independientes. Si algo positivo se puede contar sobre un incalculable horror es que se ha doblegado la tendencia (por lo menos, moment¨¢neamente) de ambas naciones (EE UU y el Reino Unido) en los ¨²ltimos a?os de contribuir menos fuera de sus fronteras. Solo Suecia ha aumentado las donaciones humanitarias a problemas ¡°lejanos¡± (15% en 2021 y 27% durante 2022) con generosidad. All¨¢ por 2020, el total de los flujos internacionales que la filantrop¨ªa destin¨® fue de 70.000 millones de d¨®lares. B¨¢sicamente la misma cantidad que Ucrania lleva absorbida por s¨ª sola.

Tradicionalmente, los flujos del dinero se han movido de los pa¨ªses ricos del norte al sur global. Esto ha cambiado. Ese sur ¡°pobre¡± quiere manejar los fondos y decidir su destino. Que no sean una excusa para un ¡°generoso¡± neocolonialismo. El 80% ¡ª?seg¨²n datos de Citi¡ª de las nuevas oeneg¨¦s que se registran en Kenia procede del propio pa¨ªs. Un ejemplo: ESSA (Education Sub Saharan Africa), una firma de caridad fundada en 2016, es pionera en ¡°buscar becas y ense?ar a los alumnos c¨®mo solicitarlas¡±, relata la entidad financiera. Nadie aguarda los fondos de un norte insolidario. Incluso dentro de sus fronteras. ¡°Ha habido una disminuci¨®n en el volumen de donaciones en t¨¦rminos reales. Ignoramos con certeza por qu¨¦ se ha producido¡±, revela Jonathan Roberts, director de ense?anza del Instituto Marshall de la London School of Economics (LSE). El docente crea una narrativa. Todo empez¨® en 2016 y baj¨® a¨²n m¨¢s durante la pandemia y nunca se ha recuperado. Tambi¨¦n se ha perdido ¡ªahonda¡ª confianza en las organizaciones ben¨¦ficas y es un elemento b¨¢sico para que donen las personas. El coste de la vida y la inseguridad laboral entre los j¨®venes pueden haber creado la tormenta perfecta. ¡°Lo que s¨ª ha aumentado es el apoyo internacional, pero en parte se debe al conflicto en Ucrania¡±, subraya.

Esta crisis de generosidad habr¨ªa sido diferente si Occidente hubiera limitado la entrada de China en 2001 en la Organizaci¨®n Mundial del Comercio (OMC). Los pa¨ªses firmantes imaginaban un mundo de intercambios comerciales y un pa¨ªs abierto a una liberalizaci¨®n pol¨ªtica que aliviase, con su prosperidad, por ejemplo, la miseria de los inmigrantes. Sin embargo, la historia empez¨® con alg¨²n aviso: ¡°?C¨®mo el oeste invit¨® a China a comerse nuestro desayuno?¡± (BBC, 2021). Desde luego fue un error si hablamos de filantrop¨ªa. ¡°No existe. En China, la gente tiene que pagar impuestos incluso por donar a entidades ben¨¦ficas¡±, revela Francesco Sisci, sin¨®logo, autor y columnista italiano que vive y trabaja en Pek¨ªn. ¡°Y esas instituciones las gestiona el Estado. Nadie quiere pagarle dos veces: una como caridad y otra a trav¨¦s de impuestos¡±. ?Estos son los valores que gu¨ªan a la nueva gran potencia econ¨®mica del planeta? Es rodear la ¨¦tica con un cercado de alambres de p¨²as. Como para hablarles de filantrop¨ªa feminista. ¡°Es un tiempo en el que ser audaz, luchar y asumir los riesgos que la gente sobre el terreno no puede permitirse¡±, detalla Yamani Yans¨¢ Hernandez, consejera delegada de la oeneg¨¦ Groundswell Fund con sede en San Francisco (EE UU). ¡°Es la redistribuci¨®n de la riqueza con la confianza en el liderazgo y la estrategia de los m¨¢s marginados, las mujeres y los negros¡±. Inimaginable en China, donde el colectivo oscurece al individuo.

Embarcas en el avi¨®n, y aterrizas en algunas de las democracias liberales m¨¢s avanzadas del mundo. Viajas junto a n¨²meros inmensos, que deber¨ªan cambiar la filantrop¨ªa. La mayor transferencia de dinero a trav¨¦s de generaciones en la historia del planeta ya est¨¢ en marcha. Entre 84 y 100 billones de d¨®lares ¡ªoscila seg¨²n las fuentes¡ª pasar¨¢n de la generaci¨®n del baby boom (1955-1964) a los chavales de la Z (1997-2012) y los chicos del milenio (1981-1996). Unos 12 billones de d¨®lares (11 billones de euros) ir¨¢n a la filantrop¨ªa. Van a cambiar los criterios de los 2,4 billones ¡ªseg¨²n el informe de Citi Philanthropy and the Global Economy v3.0¡ª que gestiona en activos el sector. Habr¨¢ muchas m¨¢s mujeres y prioridades distintas: emergencia clim¨¢tica, injusticia, igualdad de g¨¦nero. Si uno quiere entender el tama?o de la magnitud de la transformaci¨®n, las fundaciones americanas repartieron en becas durante 2020 unos 472.000 millones de d¨®lares (aproximadamente, 430.000 millones de euros).

Sin embargo, que nadie vea en la filantrop¨ªa un campo de tulipanes, a veces hiere al igual que una hilera de cactus. Las mujeres y las ni?as estadounidenses recibieron ¡ªrevela el Instituto Filantr¨®pico de la Mujer, WPI (seg¨²n sus siglas americanas), de la Universidad de Indiana¡ª en 2019 unos 7.900 millones de d¨®lares (cerca de 6.400 millones de euros) en ayudas de organizaciones sin ¨¢nimo de lucro. El 1,9% de las donaciones totales. De esta cantidad, las ni?as y mujeres negras obtuvieron 395 millones. El 0,5% de todas las de 2017. La causa que primero aparece en el teclado es el racismo. Pero hay m¨¢s. Quiz¨¢ peor. ¡°[Los fil¨¢ntropos] creen que ciertas ¨¢reas¡±, adelanta un portavoz de WPI, ¡°como los derechos reproductivos, est¨¢n politizadas, tienen la idea de que resolver la desigualdad de g¨¦nero resulta muy complicado y que no puede separarse de otros problemas de la sociedad¡±. La pandemia borr¨® los avances conseguidos en igualdad y las mujeres y las ni?as necesitan fondos adicionales para proseguir su camino hacia la equidad.

La mayor¨ªa de los fil¨¢ntropos estadounidenses donan a las causas que eligen, sean las que sean, gui¨¢ndose por sus intereses personales. Este es uno de los grandes cambios de la nueva filantrop¨ªa. Pero tambi¨¦n sufre da?os inesperados en un tiempo de agendas ocultas. Sam Bankman-Fried ¡ªfundador de la quebrada plataforma de criptomonedas FTX¡ª, quien ha sido acusado de presunto fraude, era un firme defensor del altruismo efectivo. Una filosof¨ªa que se basa en donar en t¨¦rminos de costes-beneficios. Al igual que cualquier fondo. Capitalismo puro. Todo esto contamina a la filantrop¨ªa. Quiere resolver algunos de los grandes problemas del mundo, pero se ve enredada en los sectores tecnol¨®gico y financiero de maneras cada vez m¨¢s turbias. A qui¨¦n extra?a que se acu?en conceptos como ¡°atacar la filantrop¨ªa¡±. El t¨¦rmino pertenece al multimillonario de la electr¨®nica Barre Seid, quien don¨® todas las acciones de su empresa (1.600 millones de d¨®lares) al Marble Freedom Trust y puso al frente de la compa?¨ªa nada menos que a Leonard Leo, el arquitecto de la mayor¨ªa conservadora de la Corte Suprema de Estados Unidos. El retorno a las librer¨ªas americanas de la f¨¢bula del zorro y las gallinas. El remate es la ¡°inclusi¨®n depredadora¡±. Tal cual. La f¨®rmula es utilizar las divisas virtuales para ayudar a las comunidades excluidas de las finanzas. Pero tiene un componente ¡°depredador¡±. Todos aquellos que se han hecho millonarios a costa de seguir manteniendo a los mismos en la pobreza.

Pese a lo que sucede en Israel, sigue viva esa antigua frase del Talmud, el texto sagrado hebreo: ¡°Quien salva una vida, salva el mundo entero¡±. Por eso, la normativa es el punto donde gira todo. En Espa?a, existe mucha fe y esperanza, y algo, tambi¨¦n, de caridad, en el mejor sentido, en la nueva Ley de Mecenazgo que tras el par¨®n por las elecciones deber¨ªa aprobarse definitivamente. Se reclama desde hace a?os. Ampl¨ªa ¡ªpor resumir¡ª el espectro de posibles donaciones a instituciones p¨²blicas y permite que el mecenazgo se practique sin aportar dinero.

En el mundo del arte es igual que hallar una obra maestra. ¡°Aqu¨ª el Estado pesa mucho y bastantes espa?oles creen que la filantrop¨ªa no les toca personalmente¡±, reflexiona Patricia Cisneros, mecenas venezolana y una de las principales coleccionistas del mundo. Y a?ade: ¡°El modelo ideal es una estrecha y sana colaboraci¨®n entre lo p¨²blico y lo privado, con reglas muy claras para que todos trabajen juntos a favor de la cultura¡±. M¨¢s lejos, en Miami, Jorge P¨¦rez, coleccionista, fil¨¢ntropo y multimillonario, emprende su batalla: ¡°Estamos a la cola de la filantrop¨ªa. Y luchamos por cambiar esta situaci¨®n y lograr, por lo menos, que en Estados Unidos los latinos se involucren m¨¢s en esta actividad¡±. ?Alguien recuerda a Carmen S¨¢nchez? Pocos. Don¨® en 2003 al Prado 800.000 euros y una casa en Toledo para comprar y restaurar cuadros. Jam¨¢s hab¨ªa sucedido. Gracias a ella cuelgan 15 nuevas piezas. Todo ocurre en una ¨¦poca en la que la situaci¨®n se ha ido volviendo m¨¢s y m¨¢s fr¨¢gil, mientras la eterna necesidad humana de valores trata de extenderse por encima de esta inmensidad de ego¨ªsmo y violencia.

Un mapa del tesoro muy fragmentado

Imaginen un lago de espesa luz nocturna sujeta por las estrellas. Es una instant¨¢nea que encaja bien con la estructura de la filantrop¨ªa en Espa?a. Hay algunas fundaciones que son una V¨ªa L¨¢ctea. Levantas la mirada y se reflejan en el agua del lago. Fundaci¨®n Vicente Ferrer, Juan March, Rafael Nadal, Carmen y Llu¨ªs Bassat, Fundaci¨®n Amancio Ortega o Ricardo Fisas Natura Biss¨¦. Resultan muy conocidas. El libro Fil¨¢ntropos de referencia, Vol. II (Editorial UOC) en su edici¨®n de 2021 describe la estructura, o la crisis, de la generosidad espa?ola.

Gran parte de su an¨¢lisis se resume en esta conversaci¨®n ¡ªde hace casi un siglo¡ª entre Hemingway y Francis Scott Fitzgerald en Par¨ªs:

¡ªLos ricos son distintos a nosotros ¡ªcoment¨® Fitzgerald.

Hemingway respondi¨® con iron¨ªa:

¡ªS¨ª, tienen m¨¢s dinero.

La generosidad en Espa?a ¡ªde acuerdo con Fil¨¢ntropos¡ª posee un fuerte dominio de las aportaciones individuales, con una media de 220 euros por persona. Gracias al caudal de 4,2 millones de ciudadanos. Tambi¨¦n suman los legados, donde, a veces, la Iglesia efect¨²a aportaciones significativas, las fundaciones patrimoniales (suelen ser escasas), las fundaciones bancarias ¡ªson un fen¨®meno que solo se da en Espa?a e Italia, y que despu¨¦s de la crisis financiera mundial de 2008 adelgaz¨® hasta tal extremo que hoy ¨²nicamente La Caixa supera los 500 millones de euros y copa el 20% de la filantrop¨ªa del pa¨ªs¡ª y adem¨¢s est¨¢n las empresas que poseen sus propias fundaciones, con su estrategia de patrocinios y mecenazgos. Este es el mapa del tesoro de la generosidad espa?ola. Queda esperanza. ¡°Aquellos que ejercen la verdadera filantrop¨ªa¡±, relata la editora y comisaria Elena Foster, ¡°lo hacen llevados por una magnanimidad total, sin esperar o perseguir reconocimiento¡±. Y a?ade: ¡°La filantrop¨ªa va m¨¢s all¨¢ de la bondad, de la distribuci¨®n de d¨¢divas de bienes privados. La filantrop¨ªa, en su profunda esencia, est¨¢ impulsada por la empat¨ªa hacia los dem¨¢s dedicando y donando a los otros lo que uno tiene o ha tenido el privilegio de recibir¡±.

Esa es la filosof¨ªa que comparte con la Fundaci¨®n Amancio Ortega, que tiene eso que los expertos en narrar y medir llaman un nivel bajo de comunicaci¨®n. Hasta el momento ¡ªacorde con los datos enviados por la propia entidad¡ª ha invertido m¨¢s de 1.000 millones de euros procedentes del patrimonio del propio fundador de Inditex, Amancio Ortega, y la cantidad anual la decide su patronato en funci¨®n de los proyectos aprobados. Educativos, sanitarios, sociales o el apoyo directo a la poblaci¨®n m¨¢s desfavorecida.

Porque todo el mundo sabe que el nacimiento es la verdadera loter¨ªa de la vida. Todo el mundo sabe que hay una guerra entre ricos y pobres. Y todo el mundo sabe que los buenos van perdiendo.

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