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La nueva generaci¨®n de l¨ªderes del Amazonas gana el premio Gabo de periodismo

¡®Defensores de la selva¡¯, la serie de 10 cap¨ªtulos de Francesc Badia i Dalmases y Pablo Albarenga publicada en Planeta Futuro durante meses, ha obtenido el galard¨®n en la categor¨ªa de Imagen

Defensores da Floresta
Composici¨®n con la imagen de Nantu, uno de los diez defensores de la selva protagonistas de la serie ganadora del Premio Gabo 2020.Pablo Albarenga
El Pa¨ªs

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La serie de diez reportajes Defensores de la selva, de Francesc Badia i Dalmases y Pablo Albarenga, ha ganado el premio Gabo 2020 en la categor¨ªa de Imagen. Es uno de los cuatro escogidos entre 1.443 trabajos postulados en esta edici¨®n del certamen, el reconocimiento m¨¢s importante al periodismo en espa?ol y portugu¨¦s. Los cap¨ªtulos fueron publicados en Planeta Futuro entre junio de 2019 y marzo de 2020. El Pa¨ªs tambi¨¦n ha logrado el premio a la mejor cobertura por la serie de reportajes Frontera sur. La frontera desconocida de Am¨¦rica, realizada por periodistas de EL PA?S Am¨¦rica en alianza con reporteros del peri¨®dico El Faro, de El Salvador.

Defensores de la selva es una serie de reportajes multimedia que mezcla v¨ªdeo y fotograf¨ªa con la narraci¨®n en texto, y presenta im¨¢genes potentes de dron como portada de distintas historias que aterrizan la crisis clim¨¢tica al plano m¨¢s personal. El proyecto retrata la relaci¨®n simbi¨®tica de las comunidades de la Amazon¨ªa, reserva global de agua dulce y biodiversidad, con su propio territorio, para amplificar su lucha y compromiso, as¨ª como para transmitir su determinaci¨®n. Ednei, Dani, Drica, Joane y Tupi en el Tapaj¨®s brasile?o, y Juli¨¢n, Ver¨®nica y Nantu en territorio achuar en Ecuador, conforman una poderosa voz coral cuyo tratamiento period¨ªstico, adem¨¢s de narrar una dura realidad, busca que la narrativa construida de forma conjunta se traduzca en empoderamiento personal y colectivo. ¡°Un excepcional reportaje multimedia en ocho partes que busca aterrizar la cuesti¨®n abstracta de la crisis clim¨¢tica en el d¨ªa a d¨ªa de j¨®venes que cumplen un papel, hasta ahora escasamente documentado y reconocido, en la defensa y conservaci¨®n de la Amazon¨ªa en Brasil y Ecuador¡±, se indica en el Acta del jurado del Premio Gabo 2020.

Para el jurado, esta serie de reportajes no sobresale solo por su cuidadosa construcci¨®n de imagen y su s¨®lido car¨¢cter conceptual para narrar un tema de extrema relevancia en la actualidad. Tambi¨¦n destaca por lo que se percibe que fue un inmenso esfuerzo reporteril por encontrar ocho personajes extraordinarios, y contar desde sus vidas particulares, desde su ¨ªntima relaci¨®n con el territorio, algo muy distinto a lo que anteriormente se hab¨ªa visto sobre Amazon¨ªa y medioambiente, expresa el jurado.

El Premio Gabo se convoca anualmente por la Fundaci¨®n Gabo, una instituci¨®n creada en 1995 por el periodista y Nobel de Literatura Gabriel Garc¨ªa M¨¢rquez. Los ganadores en cada una de las cuatro categor¨ªas de concurso reciben 35 millones de pesos colombianos y un ejemplar de la escultura Gabriel, del artista colombiano Antonio Caro.

A continuaci¨®n, los cap¨ªtulos de la serie Defensores de la selva, que inicialmente eran ocho y luego se ampliaron a diez:

Cap¨ªtulo I - Ednei: Aqu¨ª es Tierra Ind¨ªgena Mar¨®

Izquierda. Ednei, un joven ind¨ªgena, posa para un retrato sobre las impresiones de camiones de madera que cruzan la frontera de su territorio. Correcto. Restos de 26 ¨¢rboles talados por tala ilegal en el Territorio Ind¨ªgena de Mar¨®, incautados por el grupo de vigilancia del que Ednei es miembro.
Izquierda. Ednei, un joven ind¨ªgena, posa para un retrato sobre las impresiones de camiones de madera que cruzan la frontera de su territorio. Correcto. Restos de 26 ¨¢rboles talados por tala ilegal en el Territorio Ind¨ªgena de Mar¨®, incautados por el grupo de vigilancia del que Ednei es miembro.Pablo Albarenga

En Brasil, el avance devastador de la deforestaci¨®n ilegal parece imparable. Pero comunidades como la del Mar¨® son las que oponen todav¨ªa resistencia, y su presencia ha sido una garant¨ªa de conservaci¨®n. Hace unos pocos a?os, desde que las incursiones de los madereros se hicieron m¨¢s agresivas, y siguiendo una recomendaci¨®n de la Fundaci¨®n Nacional del Indio (FUNAI), organismo p¨²blico encargado de los pueblos ind¨ªgenas del Brasil, un grupo de hombres elegidos por las aldeas se han constituido en vigilantes del territorio, y recorren su per¨ªmetro regularmente, en rondas que suelen durar unos 10 d¨ªas. Ednei, con 20 a?os reci¨¦n cumplidos, muestra una gran determinaci¨®n. Tiene muy claro el rol que se le adjudica y est¨¢ dispuesto a asumirlo con todo el arrojo de su juventud.

Cap¨ªtulo II - Dani: la joven amaz¨®nica que lucha por los bosques y los derechos LGTBI

Dani, joven riberina activista por los derechos LGTBI.
Dani, joven riberina activista por los derechos LGTBI.Pablo Albarenga

Dani es una joven activista riberina de 21 a?os. Pero, para convertirse en lo que hoy es, ha realizado un dif¨ªcil y valeroso ejercicio de b¨²squeda de identidad que no se entiende sin comprender el contexto en que tuvo lugar. A ella, la llev¨® al reconocimiento de que es homosexual, lo que escondi¨® durante largo tiempo, reprimida por su familia, la comunidad y tambi¨¦n la iglesia. Poder pasar de la represi¨®n, la frustraci¨®n, la depresi¨®n y los intentos de suicidio al orgullo de reconocerse fue un paso determinante en la vida de Dani, hoy convertida en militante de la causa LGBT+. ¡°El hecho de que pueda golpearme en el pecho y decirme que yo soy una inspiraci¨®n para otros, es un orgullo¡±, afirma.

Cap¨ªtulo III - Drica: defender el territorio para las generaciones futuras significa resistir

Izquierda: vista a¨¦rea de una parte de la Mineradora R¨ªo Norte sobre el r¨ªo Trombetas, de unos 100 kil¨®metros cuadrados. Derecha: Drica posa para un retrato sobre su territorio.
Izquierda: vista a¨¦rea de una parte de la Mineradora R¨ªo Norte sobre el r¨ªo Trombetas, de unos 100 kil¨®metros cuadrados. Derecha: Drica posa para un retrato sobre su territorio.Pablo Albarenga

La activista brasile?a es responsable de una asociaci¨®n de seis comunidades de afrodescendientes que se enfrenta a la destrucci¨®n de la selva amaz¨®nica brasile?a. Ense?ar a los ni?os peque?os a respetar el territorio es su motivaci¨®n principal. Drica imagina un futuro en que los peque?os sepan reconocer y preservar los tesoros que alberga su tierra y sean conscientes de las amenazas que se ciernen sobre ella para, llegado el d¨ªa, defenderla adecuadamente.

Cap¨ªtulo IV - Joane: acabar con el pl¨¢stico y el fuego destructor es posible

Joane posa para un retrato sobre la playa de Suruac¨¢, junto a envases residuos que deposita el r¨ªo Tapaj¨®s. El viento y las corrientes arrastran el pl¨¢stico hasta la playa, que en ocasiones adquiere el aspecto de un verdadero vertedero.
Joane posa para un retrato sobre la playa de Suruac¨¢, junto a envases residuos que deposita el r¨ªo Tapaj¨®s. El viento y las corrientes arrastran el pl¨¢stico hasta la playa, que en ocasiones adquiere el aspecto de un verdadero vertedero.Pablo Albarenga

Brasil ocupa tristemente el n¨²mero uno en mala gesti¨®n de los desechos pl¨¢sticos, en las Am¨¦ricas, por encima de los Estados Unidos. En demasiadas ¨¢reas del r¨ªo Tapaj¨®s, la proliferaci¨®n del pl¨¢stico en el ambiente es gigantesca. Detener esta deriva absurda y empezar a revertirla es una tarea de dimensi¨®n tambi¨¦n enorme. Aunque no imposible. Esta joven activista brasile?a lucha por cambiar los h¨¢bitos de su pueblo, que se recojan y dejen de quemar residuos.

Cap¨ªtulo V - Tup¨ª: una historia de coraje y determinaci¨®n ind¨ªgena

Tup¨ª posa para un retrato sobre la playa de su comunidad, en la aldea San Francisco. El territorio que Tup¨ª defiende es su cuerpo. Sobre su espalda pintada con uruc¨² exhibe un grafismo ind¨ªgena que representa una serpiente, s¨ªmbolo de fortaleza.
Tup¨ª posa para un retrato sobre la playa de su comunidad, en la aldea San Francisco. El territorio que Tup¨ª defiende es su cuerpo. Sobre su espalda pintada con uruc¨² exhibe un grafismo ind¨ªgena que representa una serpiente, s¨ªmbolo de fortaleza.Fotos de Pablo Albarenga

Se requiere un coraje excepcional para hacer lo que hizo Tup¨ª: levantarse en solitario y caminar con paso firme. Coraje para recuperar una relaci¨®n arm¨®nica con el territorio, aquella que tuvieron sus abuelos y bisabuelos, pero que colaps¨® hace tiempo. Coraje para superar una historia de violencia sexual, f¨ªsica y psicol¨®gica por parte de una pareja maltratadora. Tambi¨¦n para enfrentarse al espejo y asumir el trauma de la opresi¨®n y de la violaci¨®n sistem¨¢tica. Tup¨ª se reencontr¨® en sus ra¨ªces, redescubriendo la fortaleza necesaria a trav¨¦s de afianzar su propia ancestralidad tupinamb¨¢ y afirmar, a la vez, su feminidad. Le ayud¨® hacerlo junto a otras mujeres que, con similar valent¨ªa, est¨¢n en la lucha que implica reconocer el abuso, la violaci¨®n y el maltrato a trav¨¦s de la solidaridad y la acci¨®n colectiva. Formar parte de un movimiento, aprender a liderarlo, aprender a construir un espacio propio de libertad es lo que hace de estas mujeres seres excepcionales para su comunidad.

Cap¨ªtulo VI - Juli¨¢n: la lucha contra la carretera que divide al pueblo amaz¨®nico

Julian Illanes es un ind¨ªgena de la Naci¨®n Achuar de Ecuador. Lucha para evitar la incursi¨®n de una nueva carretera al territorio achuar, entre otras amenazas como la deforestaci¨®n, que ya est¨¢ afectando a sus compa?eros vecinos ind¨ªgenas shuar. Derecha: Julian, acostado en su sagrada tierra ind¨ªgena. Izquierda: Vista a¨¦rea de la nueva carretera que ingresa al territorio achuar.
Julian Illanes es un ind¨ªgena de la Naci¨®n Achuar de Ecuador. Lucha para evitar la incursi¨®n de una nueva carretera al territorio achuar, entre otras amenazas como la deforestaci¨®n, que ya est¨¢ afectando a sus compa?eros vecinos ind¨ªgenas shuar. Derecha: Julian, acostado en su sagrada tierra ind¨ªgena. Izquierda: Vista a¨¦rea de la nueva carretera que ingresa al territorio achuar. Pablo Albarenga

En Ecuador, el avance de las infraestructuras hacia la selva es imparable. Todo ser¨¢ beneficioso, cuenta el discurso oficial. ?Qui¨¦n podr¨ªa dudarlo? Sin embargo, para algunas comunidades ind¨ªgenas en el suroeste amaz¨®nico de Ecuador, cerca de la frontera con Per¨², el car¨¢cter incontestable de ese beneficio se pone hoy en duda. Desde hace algunos a?os est¨¢ en marcha la construcci¨®n de una carretera que, a partir de la ciudad de Puyo, penetra hacia la cuenca amaz¨®nica habitada por los pueblos shuar y achuar. La construcci¨®n avanza, conquista el interior de la selva, derriba cualquier obst¨¢culo, irrumpiendo estrepitosamente en territorio virgen. Juli¨¢n es un l¨ªder achuar que ha tomado las riendas de su comunidad para enfrentarse al extractivismo y a la invasi¨®n de estas infraestructuras.

Cap¨ªtulo VII - Vero: la matrona del coraz¨®n de la Amazon¨ªa

Ver¨®nica es una mujer ind¨ªgena achuar que trabaja como partera en una cultura donde, dice, las mujeres se averg¨¹enzan al dar a luz. A la izquierda, Ver¨®nica tumbada sobre la tierra. A la derecha, el jard¨ªn de plantas medicinales donde cultiva plantas ancestrales para tratar a sus pacientes.
Ver¨®nica es una mujer ind¨ªgena achuar que trabaja como partera en una cultura donde, dice, las mujeres se averg¨¹enzan al dar a luz. A la izquierda, Ver¨®nica tumbada sobre la tierra. A la derecha, el jard¨ªn de plantas medicinales donde cultiva plantas ancestrales para tratar a sus pacientes.Pablo Albarenga

Ver¨®nica Yunkar, o Vero Cestsenk por su nombre ind¨ªgena achuar, es una mujer valerosa. Una mujer que ha tomado el control de su propia biograf¨ªa. La lucha de Vero es mejorar la vida de las madres de su comunidad en la Amazon¨ªa ecuatoriana y la de sus beb¨¦s. Esta es su manera de contribuir a la defensa de la selva, que ella sostiene con orgullo y determinaci¨®n.

Cap¨ªtulo VIII - Nantu: el sue?o solar

Defensores da Floresta
Nantu es un joven ind¨ªgena de la Naci¨®n Achuar de Ecuador que lidera un proyecto de embarcaciones fluviales con energ¨ªa solar para transporte colectivo. Izquierda: En su tierra, Nantu yace vestido con ropa tradicional Achuar. Derecha: la selva virgen del territorio Achuar. Sharamentsa, Pastaza, Ecuador. Pablo Albarenga

Nantu, como otros miles de j¨®venes ind¨ªgenas de todo Ecuador, acudi¨® a la llamada de sus l¨ªderes para hacer frente a un Gobierno dispuesto a plegarse a las exigencias del FMI y a abrir, todav¨ªa m¨¢s, las puertas a los intereses de las grandes transnacionales extractivas. Este joven tiene una soluci¨®n para evitar la llegada de una carretera a su pueblo en el Amazonas ecuatoriano: conectar con barcas que usen energ¨ªa limpia hasta nueve comunidades del territorio achuar.

Cap¨ªtulo IX - Jos¨¦ Gregorio: o preservamos la selva amaz¨®nica o tomar¨¢ venganza

Jos¨¦ Gregorio un ind¨ªgena tikuna, l¨ªder de la Guardia Ind¨ªgena Ambiental de la comunidad de San Mart¨ªn de Amacayacu, en la Amazon¨ªa colombiana. ?l lidera un grupo de j¨®venes hombres y mujeres que lucha para combatir la explotaci¨®n ilegal de recursos naturales en su territorio para mantener a su bosque sagrado con vida. Derecha: Jos¨¦ Gregorio est¨¢ acostado sobre su tierra. Izquierda: La comunidad donde Jos¨¦ y los guardianes viven, junto al R¨ªo Amacayacu.
Jos¨¦ Gregorio un ind¨ªgena tikuna, l¨ªder de la Guardia Ind¨ªgena Ambiental de la comunidad de San Mart¨ªn de Amacayacu, en la Amazon¨ªa colombiana. ?l lidera un grupo de j¨®venes hombres y mujeres que lucha para combatir la explotaci¨®n ilegal de recursos naturales en su territorio para mantener a su bosque sagrado con vida. Derecha: Jos¨¦ Gregorio est¨¢ acostado sobre su tierra. Izquierda: La comunidad donde Jos¨¦ y los guardianes viven, junto al R¨ªo Amacayacu. Pablo Albarenga

En Colombia, la presi¨®n sobre el medio ambiente es continua y proporcional a la biodiversidad y a los recursos naturales de esta selva amaz¨®nica. Las amenazas son m¨²ltiples, desde la sobrepesca hasta la miner¨ªa ilegal, los madereros, o bien la reinstalaci¨®n de laboratorios de procesamiento de coca, como los que existieron en el pasado, aunque ya hace un tiempo que se desplazaron al otro lado del r¨ªo Amazonas, por la parte del Per¨². Esta combinaci¨®n de riquezas y amenazas han hecho que la creaci¨®n de la guardia ind¨ªgena ambiental haya sido clave en la defensa y la conservaci¨®n de estos territorios vulnerables. Jos¨¦ Gregorio lleva a?os capacitando a j¨®venes para trabajar en labores de protecci¨®n medioambiental.

Cap¨ªtulo X - Lilia: defender la fauna acu¨¢tica del Amazonas es defender el mundo

 Lilia es una mujer ind¨ªgena tikuna de la Amazon¨ªa colombiana dedicada a la protecci¨®n de los seres vivos que habitan los r¨ªos. Estos animales sagrados son fundamentales para el equilibrio de la vida y est¨¢n siendo afectados por la pesca industrial y el cambio clim¨¢tico, poniendo en riesgo tambi¨¦n el sustento de las familias a trav¨¦s de los peque?os pescadores locales. Derecha: Lilia est¨¢ acostada junto al r¨ªo Tarapoto. Derecha: Algunos barcos de pescadores locales en la comunidad donde Lilia vive, junto al r¨ªo Tarapoto.
Lilia es una mujer ind¨ªgena tikuna de la Amazon¨ªa colombiana dedicada a la protecci¨®n de los seres vivos que habitan los r¨ªos. Estos animales sagrados son fundamentales para el equilibrio de la vida y est¨¢n siendo afectados por la pesca industrial y el cambio clim¨¢tico, poniendo en riesgo tambi¨¦n el sustento de las familias a trav¨¦s de los peque?os pescadores locales. Derecha: Lilia est¨¢ acostada junto al r¨ªo Tarapoto. Derecha: Algunos barcos de pescadores locales en la comunidad donde Lilia vive, junto al r¨ªo Tarapoto. Pablo Albarenga

La exuberancia vital del alto Amazonas, en la triple frontera de Colombia con Per¨² y con Brasil, tiene algo de est¨¢tica. Destila una armon¨ªa aparente, aunque esconde en su tranquilidad tensiones m¨²ltiples. Aqu¨ª, entre los meandros de sus abundantes afluentes, que bajan cargados de vida, donde una biodiversidad excepcional prolifera en la inundaci¨®n de sus aguas lentas, nada el delf¨ªn rosado del Amazonas. Desde tiempos remotos, este mam¨ªfero acu¨¢tico ocupa un lugar sagrado en las cosmolog¨ªas ind¨ªgenas, como tambi¨¦n lo hace en muchos rincones de la inmensa cuenca amaz¨®nica. Para Lilia Isolina Java Tapayuri, proteger a esta especie es una labor sagrada.

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