La esperanza seg¨²n Teresa
Maximizar la velocidad de la informaci¨®n a costa de la reflexi¨®n reduce la verdad a una cuesti¨®n binaria, y se pierde su valor m¨¢s profundo: su b¨²squeda
Vivir del cuento
Hemos perdido la capacidad de imaginar un futuro, una utop¨ªa, un ma?ana proyectado que d¨¦ sentido a nuestras luchas presentes
Turismo, la trampa de los cuidados
Es necesario abandonar l¨®gicas individualistas y ahondar en medidas estructurales para regular la actividad tur¨ªstica y limitar sus consecuencias
Gente sin casa y utop¨ªas sin gente
La falta de un futuro pr¨®spero en el que proyectarnos se traduce en la imposibilidad de imaginar un mundo mejor
?teros como telara?as rojas
Es crucial denunciar la desatenci¨®n m¨¦dica que sufren las pacientes de endometriosis, as¨ª como la falta de recursos destinados a su investigaci¨®n
Mujer de rodillas no habla
La violencia sexual es una cuesti¨®n de poder, pero sobre todo de poder imponer la impunidad y el silencio
?Puedo tocarle el pecho izquierdo?
En el sexo descubrimos cosas que no sab¨ªamos que quer¨ªamos, inventamos nuevas lindes entre el deseo y la voluntad, entre la curiosidad y la ¨¦tica, la fantas¨ªa y la realidad
La marca del profeta ultra
El individuo radicalizado es un tipo hipermasculino, orgulloso, que no le teme a la correcci¨®n pol¨ªtica ni a los sermones del buenismo, que no se esconde de ser un macho y que se?ala a los sistemas democr¨¢ticos con el brazo bien estirado
?Qu¨¦ diablos est¨¢ haciendo la directora?
Isabel Coixet, con ¡®Un amor¡¯, y Elena Mart¨ªn Gimeno, con ¡®Creatura¡¯, crean universos crudos y precisos, y a dos protagonistas que tropiezan con la misma piedra: la incomodidad que otros sienten hacia su sexualidad
So?¨¦ con el miliciano de Ham¨¢s
Si hay alguna esperanza de paz, esta no se reduce a un alto al fuego. En el camino hacia la reparaci¨®n, ser¨¢ necesario atravesar v¨ªas desconocidas, t¨²neles, bosques llenos de sombras
Fantas¨ªas de violaci¨®n
La libertad sexual tambi¨¦n debe incluir la capacidad de imaginar sin coacciones morales ni autocensura respecto al consentimiento, la igualdad o la dominaci¨®n
Duelos e iluminaciones de Siri Hustvedt
La enfermedad es un estado que excede lo f¨ªsico; no limita sus estragos al cuerpo, a la carne, a los ¨®rganos, sino que se extiende hasta cubrir nuestra percepci¨®n de la realidad
La libido de ChatGPT
La Inteligencia Artificial podr¨¢ aprender a escribir buenas novelas, pero no podr¨¢ aprender a vivir
Derecho al¡ ?sexo?
El deseo es fruto de una reconstrucci¨®n constante, de la fantas¨ªa, la curiosidad y la experiencia, de lo que bebemos socialmente y de lo que somos capaces de imaginar en la intimidad
?Caperucita es un lobo con falda!
La realidad de las infancias ¡®queer¡¯ necesita menos alarmismo y m¨¢s reflexi¨®n. Tan importante es no prohibir la transici¨®n como no presionar a quien transita para adecuarse a un g¨¦nero u otro
?i?ek y los peligros de no pensar
Plantear preguntas inc¨®modas y debates poco pertinentes es una tarea fundamental en cualquier sociedad que se quiera cr¨ªtica, plural y libre
Voy a seguir molestando
Se puede, y se debe, responder al agravio con contundencia y con seriedad, pero tambi¨¦n es crucial saber darle la vuelta y convertir el agravio en un espacio de afirmaci¨®n y de lucha
Las hijas de la mujer ahogada
No se trata de renegar de ninguna obra ni de cancelar a ning¨²n autor, sino de evitar que el relato de la mujer que sufre sea el ¨²nico relato posible, que esta figura femenina siga marcando un canon hegem¨®nico
Ri¨¢monos, conejas
La respuesta al video del colegio mayor El¨ªas Ahuja muestra la urgencia del feminismo, pero tambi¨¦n revela que la capacidad de ofender ha sido monopolizada por unos pocos. Se legitima la memez con la indignaci¨®n, en vez de burlarnos de los ni?atos
Safo y la anatom¨ªa de las putas
El espect¨¢culo teatral estrenado en M¨¦rida y Barcelona apunta a los silencios y omisiones de las mujeres y de aquellas voces que desaf¨ªan, a menudo con su mera existencia, el discurso imperante
El miembro fantasma del autoritarismo
Construir una sociedad m¨¢s justa pasa por reconocer nuestros malestares para no dejar que el miedo y la rabia, principales elementos a los que apelan el neofascismo y la ultraderecha, nos fagociten
Mascarillas y monstruos
El ocultamiento nos distancia a los unos de los otros, nos impide conectar con lo desconocido, nos blinda ante las percepciones de los dem¨¢s, y, por tanto, nos hace emocionalmente m¨¢s pobres
Las malas amigas
Aupamos a los h¨¦roes del momento. Despu¨¦s los censuraremos. No importa. La cuesti¨®n es tener una opini¨®n tajante, inclemente, y esgrimirla sin concesiones
Caminar sola de noche
El caso de Sarah Everard nos recuerda que las mujeres estamos atrapadas en un relato en el que somos vulnerables, estamos a merced de los peligros y necesitamos protecci¨®n
La paz no tiene rostro de mujer
Las mujeres que sobrevivieron a la violencia sexual en la guerra de los Balcanes se enfrentan ahora a la censura y al silenciamiento. El desamparo es m¨²ltiple
La hoguera feminista
Solo pensando conjuntamente podemos nombrar lo que sentimos
La trinchera del arte
La obra de Derek Jarman ofrece un punto de encuentro entre tiempos: reivindicaba el arte como espacio de resistencia
Luto por la cultura
La pandemia ha desvelado la brutal desigualdad que condiciona el acceso al universo cultural
Memoria en llamas
Las redes sociales abren un campo de batalla donde lo que est¨¢ en juego es la legitimidad de las identidades. En cada retuit, una forma de reafirmarse ante el mundo, pero tambi¨¦n de dictar sentencia sobre la libertad de otras
Los ecos de las muertas
Los feminicidios son exhibiciones p¨²blicas y pol¨ªticas de una crueldad correctiva e impune
La voz de ¡®Elisa y Marcela¡¯
Las categor¨ªas sexuales no son verdades naturales; la sexualidad es una ficci¨®n representada como ver¨ªdica