Acerca de lo que importa
La sociedad catalana se enfrenta a retos m¨¢s importantes que el independentismo
??ltima oportunidad para Artur Mas?
El presidente parece identificar hacer el rid¨ªculo con quedar ¨¦l en mal lugar ante los suyos por no alcanzar los objetivos propuestos
La l¨®gica que lo (des)ordena todo
La conversi¨®n de la pol¨ªtica en un espect¨¢culo es en buena parte la causa del car¨¢cter crecientemente ef¨ªmero de los liderazgos
Cambio de piel
La abdicaci¨®n del Rey simboliza, de forma rotunda, solemne, el final de una etapa
Carta a ciegas
Constituye un imposible metaf¨ªsico que alguien pueda estar equivocado absolutamente en todo siempre
Metaf¨ªsica hist¨®rica de baratillo
La complejidad de lo real no cabe en el esquema soberanista, incapaz de plantearse otro escenario futuro que el prefijado
?Quien teme al miedo feroz?
Debemos ser capaces de determinar qu¨¦ ansiedades podemos desechar y a cu¨¢les prestar atenci¨®n
El tiempo ya no es lo que era
Matonismo de buen rollo
Tras aparecer en un programa de TV3 fui objeto de burlas al d¨ªa siguiente en el mismo espacio por una humorista de plantilla
Cultura, ni terap¨¦utica ni recreativa
La cultura se ha convertido en mercanc¨ªa cuyo sentido de uso ha dejado de estar en manos de los usuarios
El ego ciega tus ojos
El hemiciclo del Congreso de los Diputados se ha convertido en el plat¨® de ¡®performances¡¯ dise?adas para los espectadores de televisi¨®n. La obsesi¨®n por el tono ¨¦pico de algunos pol¨ªticos corre el riesgo de desembocar en un esteticismo inane
Aspirante a Su¨¢rez
La comparaci¨®n de Artur Mas con el expresidente fallecido es forzada. El conductor de la Transici¨®n busc¨® instaurar la democracia; la ambici¨®n hist¨®rica del ¡®president¡¯, en cambio, est¨¢ al servicio de intereses coyunturales
Vaticano demosc¨®pico
Si no se moderniza de forma consecuente, la Iglesia corre el riesgo de deslizarse hacia un banal populismo postmoderno
Del poderoso como v¨ªctima
En sus viajes, Mas ha intentado comparar el soberanismo catal¨¢n con grupos oprimidos buscando la simpat¨ªa que inspira el perdedor
En la fase del chapoteo
La filosof¨ªa o las lecciones del asombro
El desd¨¦n que la 'ley Wert' profesa a la filosof¨ªa no es por temor a su potencial subversivo, sino por prepotencia
Consultar no es decidir (?o s¨ª?)
Irresponsables de todos los pa¨ªses, ?un¨ªos!
Se dir¨ªa que a este convencimiento exculpatorio de la responsabilidad individual le subyace un t¨®pico trivialmente rousseauniano
Sobre todo, que no decaiga
Que alg¨²n dios reparta suerte
Vuelve el prestigio del azar, quiz¨¢ porque descubrimos que tanta sabidur¨ªa no garantiza la felicidad
?Pregunta-trampa o pregunta-chapuza?
La f¨®rmula indica que quienes la han pactado saben que no habr¨¢ consulta y que lo que buscan es resolver problemas internos
Dr¨¢culas a la inversa
La sociedad del espect¨¢culo promueve la exhibici¨®n obscena de aspectos que antes se consideraba de buen gusto no mostrar
Barcelona: de modelo a marca
Una ciudad no es un mero contenedor de vecinos. Reducirla a una marca supone gobernarla como si fuera una empresa privada y renunciar a la gesti¨®n como instrumento para mejorar la vida de sus habitantes
Esta pel¨ªcula ya la he visto
El juez Garz¨®n regresa, 20 a?os despu¨¦s, casi de la misma forma en que hab¨ªa irrumpido por vez primera en el escenario de la pol¨ªtica, en 1993
Votad, votad, malditos
Obsesi¨®n por decidir, aversi¨®n a debatir
?Por qu¨¦ no se abre un debate plural sobre las posibilidades de relaci¨®n de Catalu?a y Espa?a? ?Por qu¨¦ se opta por la agitaci¨®n y propaganda, aun a costa de da?ar la convivencia?
El dogma de la homogeneidad
Algo falla cuando es el poder quien decide sobre qu¨¦ se puede discutir y sobre qu¨¦ no
?Silenciosos o silenciados?
El soberanismo ningunea la tercera v¨ªa al se?alar que esta ¡°llega tarde¡±
Catalu?a: unanimismo versus pluralismo
El soberanismo ambiguo catal¨¢n ha dado paso al secesionismo inequ¨ªvoco. Como consecuencia de este salto pol¨ªtico, la soluci¨®n a todos los problemas sociales queda aplazada al d¨ªa despu¨¦s de la independencia
Un ¡®cocktail¡¯ indigesto
El resentimiento y la ambici¨®n forman parte del lado m¨¢s oscuro de la condici¨®n humana y alimentan hoy las cr¨ªticas a los pol¨ªticos. Pero nadie les exige que tengan una idea definida de la sociedad a la que aspiran
Hacer de la virtud, necesidad
La deriva del capitalismo est¨¢ amenazando el bienestar de los individuos
Cuando todo es campo de batalla
El darwinismo social ha impregnado todas las regiones de la experiencia vital
Hay quien piensa y no le pagan
Cuando todos los dem¨¢s abandonan es cuando el fil¨®sofo empieza a trabajar
El final de la Monarqu¨ªa prepol¨ªtica
Se impone reformar la Constituci¨®n y someter a la Corona al control democr¨¢tico
Antonio Beltr¨¢n, historiador de la ciencia
Era un especialista de talla mundial en la figura de Galileo
?Le importar¨ªa preguntarme otra cosa?
Fil¨®sofo es alguien a quien siempre le preguntan ¡®?para que sirve la filosof¨ªa¡¯. La grandeza de la filosof¨ªa no nace de estar por encima de la historia, sino de hacerse cargo de ella, y de poner todo en cuesti¨®n
La vida imposible
El amor tiene dos enemigos: la banalizaci¨®n y la incomprensi¨®n de quienes lo consideran una rareza
Par¨¢bola de los amantes divorciados
Amar en la era global: un matrimonio en crisis se divorcia al descubrir que eran amantes por Internet
?Nos merecemos estos pol¨ªticos?
Las descalificaciones gen¨¦ricas de la clase pol¨ªtica son injustas e impiden sacar lecciones de una crisis que afecta a la sociedad entera. Tambi¨¦n la ciudadan¨ªa es responsable de lo que ocurre en la esfera p¨²blica
Los mal llamados fil¨®sofos medi¨¢ticos
No es de recibo que la mera presencia de los pensadores en el espacio p¨²blico provoque su descalificaci¨®n. En tiempos como estos, nadie deber¨ªa permanecer callado respecto a los asuntos que a todos conciernen