Discursos de odio y respuesta ciudadana
Los grupos proclives al fanatismo y al racismo no surgen de la nada, se forman a partir de experiencias negativas que conviene tener en cuenta
Carteles que me gustar¨ªa leer
En Italia el pasado est¨¢ m¨¢s presente, casi m¨¢s que el propio presente. Tiene inconvenientes, pero da una cierta perspectiva. Por ejemplo, sobre la propia historia. En cada pueblo hay un monumento a los ca¨ªdos en la guerra. Sientes envidia de esa claridad.
Los reaccionarios
Defender la democracia no pasa hoy por intensificar el combate entre izquierda y derecha, sino por acudir en ayuda de la derecha cl¨¢sica
Pensadores, pijos y panaderos
?Para qu¨¦ cultivar la filosof¨ªa si no contribuye a desprendernos del lastre de una polarizaci¨®n que no responde a los intereses reales de la poblaci¨®n, sino de esas plataformas monopolizadoras de la pol¨ªtica que son los partidos?
Adorno
El libro ¡®El arte del futuro¡¯ recoge, adem¨¢s, art¨ªculos, pol¨¦micas y rese?as que, en conjunto, ordenan la amabilidad con que Az¨²a nos allega su nutritiva heterodoxia en torno a figuras tan dispares
Fran?ois Jullien, fil¨®sofo: ¡°Hay mucha irracionalidad en pol¨ªtica, pero no una emoci¨®n que estimule¡±
El fil¨®sofo franc¨¦s publica ¡®De vera vita. Peque?o tratado para una vida aut¨¦ntica¡¯, donde se pregunta por una sospecha com¨²n en la actualidad: la de vivir una existencia vac¨ªa, enterrada por la rutina y perturbada por la tecnolog¨ªa
Querido Walter, querido Teddie
La publicaci¨®n de la correspondencia entre Theodor W. Adorno y Walter Benjamin refleja el v¨ªnculo entre los dos con el auge de los extremismos en Europa como tel¨®n de fondo. El volumen, editado por Eterna Cadencia, llegar¨¢ a las librer¨ªas el 14 de junio. ¡®Babelia¡¯ adelanta tres de las cartas incluidas
La muerte vista por Byung-Chul Han
Asumir que la vida es finita sacude la conciencia humana de forma irremediable, especialmente en estos tiempos. ¡®Ideas¡¯ adelanta un extracto del ¨²ltimo libro del fil¨®sofo surcoreano
Volver a la realidad
Al hurtar im¨¢genes crudas del impacto de la covid-19 en Espa?a, la atenci¨®n y el miedo han mermado
Otros virus
Adorno no pudo adivinar que la ultraderecha se disfrazar¨ªa de tal manera que ser¨ªa adoptada por una izquierda oportunista
Y Adorno diseccion¨® el nuevo radicalismo de derecha
La concentraci¨®n del capital es la principal causa tras el fascismo. Es lo que afirm¨® el fil¨®sofo neomarxista Theodor W. Adorno en una conferencia in¨¦dita, pronunciada en 1967, que ahora ve la luz
Memoria subversiva de los vencidos
Johann Baptist Metz fue el te¨®logo europeo m¨¢s cercano y en sinton¨ªa con la teolog¨ªa de la liberaci¨®n, a quien reconoce su verdadero estatuto teol¨®gico
Benjamin contra Adorno: as¨ª eran sus batallas filos¨®ficas
Varios miembros de la Escuela de Fr¨¢ncfort visitaron el sur de Italia y all¨ª, cuenta Martin Mittelmeier, fraguaron amistad. Sus discusiones te¨®ricas resultaron decisivas para el pensamiento moderno
Peter Sloterdijk: ¡°La vida actual no invita a pensar¡±
El fil¨®sofo alem¨¢n lleva a?os sacudiendo el mundo de la filosof¨ªa, y el mundo a secas, con su obra. Nietzsche, dice, siempre le ha acompa?ado
Hotel
Las circunstancias materiales obligaron a los miembros de la Escuela de Fr¨¢ncfort, la mayor¨ªa miembros de la minor¨ªa germanojud¨ªa, a no parar de hacer y deshacer maletas
La Escuela de Fr¨¢ncfort y el ¡®c¨®ctel Molotov¡¯
Marcuse, Benjamin, Adorno y sus seguidores profetizaron algunos de los males del presente: el imperio tecnocr¨¢tico, el consumismo o la colonizaci¨®n de las mentes. Una gran biograf¨ªa coral analiza las paradojas de una filosof¨ªa que supo retratar el mundo pero no hizo nada por cambiarlo
De la teor¨ªa cr¨ªtica a la ¨¦tica del discurso
En los primeros a?os se configuran las preocupaciones de la Escuela de Fr¨¢ncfort, dominadas por la idea de un saber global
Hannah Arendt: ¡°En la noche que se les hab¨ªa concedido, se suicid¨®¡±
Carta en la que la pensadora relata las circunstancias de la muerte de su amigo Walter Benjamin
Los zapatos de la muerte caminan solos
En la exposici¨®n sobre Auschwitz, que se exhibe en Madrid, el recuerdo m¨¢s conmovedor lo constituyen, sin duda, el calzado de ni?o, de hombre, de mujer, que se muestra
Enzo Traverso: ¡°Como europeo, no veo a Catalu?a como una naci¨®n oprimida¡±
El historiador italiano, experto en totalitarismo, analiza la actualidad pol¨ªtica antes de impartir dos conferencias en Valencia
Asilo para la libertad
El vac¨ªo que deja la Filosof¨ªa ser¨¢ llenado con m¨¢s credulidad, aldeanismo, ceguera y ruido
Eric Jarosinski: ¡°El aforismo interpela a la vida moderna¡±
'Nein. Un manifiesto' re¨²ne el trabajo del c¨¦lebre tuitero
Porque yo lo valgo, porque t¨² lo digas
Internet podr¨ªa culminar el trabajo iniciado por la propaganda pol¨ªtica y la ficci¨®n literaria: hacernos creer que no existe la verdad m¨¢s que en sus m¨²ltiples versiones
A vueltas con la esperanza
Una es min¨²scula y prevalentemente laica. La otra es religiosa, est¨¢ escrita con grandes caracteres y estos d¨ªas de Semana Santa recorre calles y plazas. Pero tal vez no convenga ser muy severos al separarlas
Richard Strauss, h¨¦roe entre tres guerras
Un compositor total que no dej¨® territorio musical sin explorar
Albert Camus y Europa
El autor franc¨¦s es una de las figuras que dibujaron el rostro del viejo continente
Reflexiones de Mann y Adorno
Lo correcto en medio de lo falso
Francfort celebra el centenario de Adorno y reivindica su vigencia
Un mensaje en una botella
Una biograf¨ªa intelectual y una reconstrucci¨®n de la ¨¦tica adorniana a partir de su inacabada <i>Teor¨ªa est¨¦tica</i> son dos libros clave para entender la obra del pensador alem¨¢n.
Adorno, experiencia y utop¨ªa
M¨²sica y filosof¨ªa marcaron la vida del alem¨¢n Theodor Wiesengrund Adorno, de quien se conmemora este jueves 11 de septiembre el centenario de su nacimiento. Sus reflexiones partieron de la experiencia que siempre es individual. La idea de una sociedad libre de cualquier forma de dominio, violencia y resentimiento fue central en su actividad filos¨®fica. Desde la Escuela de Francfort, el pensador y fil¨®logo estudi¨® los mecanismos ideol¨®gicos que aniquilan al individuo.